《女诫》被批为封建毒草是有原因的，下面一段可能就是最大的根由。

“专心第五。《礼》，夫有再娶之义，­妇­无二适之文，故曰夫者天也。天固不可逃，夫固不可离也。行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。”

有人这么批评，“在这里，班昭这老寡­妇­畸形的、病态的、­阴­暗的心里暴露无遗。班昭守寡几十年，一定深谙守寡之苦，守寡之难，为了使天下所有的寡­妇­都像她一样去遭这份守寡之罪，为了使天下所有寡­妇­都能守得住寡，她竟然用“天则罚之”来恫吓她们，其恶毒之心无异于蝎蛇……”

文章的作者可能主要看到“夫有再娶之义，­妇­无二适之文”这句，甚是愤慨，心想为什么男人能娶好几个，女人就不能再嫁呢。

其实仔细读，我们就可以发现，班昭引用的是《礼》上的道理，在《礼》上规定男人可以再娶，女人却不能再嫁。这是一个现实情况，不是班昭的要求，当时的社会形态就是要求女人不能再嫁，男人可以再娶，那么面临着这种不平等的现实，女人该怎么做呢？

两个字“专心”。

专心不是让女人对男人专心，而是怎样做到让男人对女人“专心”，只有这样才能避免“再嫁”的羞辱。

我们看看班昭教给我们的“驯夫术”。“然所求者，亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正­色­。礼义居洁，耳无涂听，目无邪视，出无冶容，入无废饰，无聚会群辈，无看视门户，此则谓专心正­色­矣。”

让男人对自己专心，并不是要像赵飞燕那样迎合男人的各种欲望（佞媚苟亲），引诱男人走邪路，而是要影响自己的老公，让他“无聚会群辈，无看视门户”，走上正确的人生道理，自身的心智因为婚姻和爱情而有所成长。

从某种本质上，男人都是孩子，在他们的天­性­里，有很多顽童的嗜好和乐趣。可惜社会赋予他们的责任过重，因此他们坚强又脆弱、成熟又幼稚、可爱又可怕、刚猛而柔韧不足。上帝创造了女人，就是要弥补男人的缺憾，引导男人向更好的方向发展。

有句话这样说：如果男人因为你而变得扭曲而更加幼稚，那证明你做女人做得很糟糕；如果因为你本身而心智成长、成熟，证明你做女人做得很成功。

女人，是男人最好的大学。

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十二.蔡文姬：总有人知道你的好（1）

［人物小传］：蔡文姬，名琰，东汉末年女诗人。博学有才，辨通音律，曾因战乱没于匈奴达12年。曹­操­思贤慕才，用金璧赎回。

［君子心语］：所谓红颜知己，就是要你相信，在这个世界，总有一个人，会知道你的好。

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