有人曾经这样说，每个女孩在遇到她的真命天子之前都是花骨朵，无论她们端庄贞静还是叛逆疯狂，她们都在悄悄等待着那个盛开的灿烂时刻。

其实某种程度上，女人是一种更倾向于自然的生物种群——男人的*是带着世俗和社会气的，也许未必就是为了­性­的*，但是为了占有、为了吞并，他们喜欢征服各种各样的女人。但是*的女人则不同，因为社会压力的紧迫，只要“敢”*的，自是看破红尘的潇洒，“­性­”会成为她们单纯又快乐的追求目标——她们自愿用“­性­”把自己留在了童年。

所有的女人都不愿长大。

每个女人都试图用各种手段把自己留在童年。

这是种不愿意长大的焦虑——害怕变成成|人。夏姬和娇蕊其实也是一样的，她们也在拒绝成|人——只不过采取了不同的手段，有的会选择回避，有的则会进取。

“进取”的方式是非常偏激的，而且是非常近似“成|人”化的，却是毫无遮掩而天真烂漫的，因为只不过是她们想留在童年的手段而已。她们活在快乐、单纯、毫无功利、毫无目的的童年世界里，管别人说什么去——但是，终究有一天，她们都要长大成熟——每个女孩都要变成女人——不仅是生理上，更是心灵上的，而这种成熟只有一个条件——遇到真爱。

夏姬在遇到那个“拆了重盖”的男人之前，一直还是个贪玩*的孩子，虽然她那个时候已为人母，但是心智并没有被开启——在没有遇到那个真正让她长大的那个男人之前，夏姬应该是一名有着成熟韵味的少­妇­躯体和天真无邪的少女神情的奇特组合。这对男人具有绝对的杀伤力。

因为这种无穷而可怕的­性­魅力，三个名动一时的男人都抛弃了尊严，几年以来一直安心于这种互相分享的*。但是他们忘记了夏姬还有一个儿子，并且已经长大回国。

做夏姬的儿子是惨了点的，母亲在孩子的眼里是那样的神圣不可侵犯的。他长大了，他要维护自己的尊严，也要维护母亲的尊严——可是他回来却面临着这样一种尴尬和羞辱，一面是尽忠的国君，一面是父亲的好友，一面是自己*的母亲，他只能忍受。

但是这种忍耐并没有持续多久，却因为几句玩笑，突然爆发了毁灭­性­的力量。

历史是这样记载的：陈灵公与孔宁、仪行父在夏家饮酒，灵公对仪行父说：“征舒像你的儿子。”仪行父说：“他像国君您啊。”（《左传?宣公十年》）——当着征舒的面，在夏府里饮酒作乐本已不该，喝多了还互相调侃，说人家儿子是自己的——这不仅是在侮辱征舒的母亲，而且在侮辱征舒和他尊敬的父亲——没有男人能忍受这种侮辱。

征舒终于无法忍受，耻辱已经让他再也顾不了所谓“忠君”，他一箭­射­死了自己的国君，但却跑了孔宁和仪行父。这两个人的逃走，让陈国灭亡，让征舒被车裂，但却让夏姬遇到了那个男人。

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