经过禹的治理，形成两大水系，以黄河长江为河流源头主­干­，其它江河沟渠大多与此相连有关水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形习俗物产，都了如指掌

由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度集中劳力开辟了密布的水网沟渠以虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程

在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期

禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，通河无数，修堤无数，使天下河川均流向大海又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大直叫天下修士侧目

凌霄协助大禹，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献分去一层；真武等八位神将等亦出力不少，分去一层；治水众人一共分去一层；开山斧与定厚针各自从中分了半层：剩下六层被禹独得，这其中本有其父鲧的一层，却因为后者身死，便算于禹身上

那大禹独得六层自水功德，定厚针亦为治水之器，自然从中分了半层，加之大禹对此宝甚喜，便将自身功德分了些许，与了如意金箍­棒­，叫这如意金箍­棒­成为一件后天功德圣器

凌霄笑道：“大禹将此宝立于东海，以镇压东海气运，我遣四胡王保护人族风调雨顺如何？”

大禹大喜，龙族自天地初开便屹立于洪荒，称雄四海，堪称水中至尊，至今已有无穷岁月，其底蕴自是无比深厚，那会差后天功德圣器？这不过是龙族与人族结盟的一个信号罢了♀一件能将龙族这个庞然大物绑在人族的战车上，大禹哪有不答应的道理？

由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑­色­的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治

帝舜在位三十三年时，把天子位禅让给禹禹重新将天下规划为九州，并制定了各州的贡物品种禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服甸侯绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务要服，不纳物服役，只要求接受管教遵守法制政令荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教

昊天又根据模仿造化鼎炼制成九个神鼎，作为天下共主的象征由昊天的化身凌霄交给大禹，大禹根据凌霄的指点，把九鼎放在大的祖脉上，那九鼎不但可以聚集灵气，还可以形成九州结界，用以镇压人族气运

鼎成之日，凌霄化成五爪金龙真身，化出囚牛睚眦狴犴蒲牢狻猊霸下饕餮螭吻和貔貅九子化身，各投入到一个鼎中“鼎镇九州永镇天下，九鼎归位，九州结界起！”大禹一声轻喝，九州大地之上升起个一个庞大的结界保护人族安全的结界，一切仙妖巫在进入结界之中将被结界的力量所压制♀结界便是九州结界，也正是这个结界，天庭与人族的气运彻底的联系到了一起，一荣俱荣，一损俱损九龙归位九鼎成，九道通天的光柱照耀了三界，这一刻三界所有仙妖巫都看到了这奇景，人人都被这奇景给震惊了，人族不亏为是天道的宠儿，要与人族争气运那是不可能的

后来，大禹功德圆满，也去了火云洞，后受封为崇恩大帝，成为天庭五老之一三皇五帝的时代自此结束，人族的气运到此达到了巅峰而大禹的儿子启创建夏朝.夏启废除了禅让制，改为世袭制之后商汤灭了夏朝

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