维仰天大叫曰：“吾计不成，乃天命也！”遂自刎而死。
有点像楚霸王，一语道尽了无限的无奈与悲凉！令读者不免扼腕！
有诗云:天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。”
十大影响三国天下形势之谋略[转]
10——马谡曰：‘愚有片言，望丞相察之；南蛮恃其地远山险，不服久矣；虽今日破之，明日复叛。丞相大军到彼，必然平服；但班师之日，必用北伐曹丕；蛮兵若知内虚，其反必速。夫用兵之道：攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。愿丞相但服其心足矣。‘
此言一出，定下蜀国平南方略，对蜀国的国家建设带来很大的益处，为孔明北伐扫除了后顾之忧。
9——钟会曰：‘蜀若闻我兵大进，必求救于东吴也。故先布声势，作伐吴之状，吴必不敢妄动。一年之内，蜀已破，船已成，而伐吴，岂不顺乎？‘
声东击西用在国与国征战的大方向上，天下一统，势不可挡。
8——曹丕曰：‘不然。朕不助吴，亦不助蜀。待看吴、蜀交兵，若灭一国，止存一国，那时除之，有何难哉？朕意已决，卿勿复言。‘
机械套用卞庄射虎之计，错过了讨伐吴或蜀的最佳时机，使天下继续维持三分的状况。
7——方欲备船出走，满宠谏曰：‘不可。山水骤至，岂能长存？不旬日即当自退。关公虽未攻城，已遣别将在郏下。其所以不敢轻进者，虑吾军袭其后也。今若弃城而去，黄河以南，非国家之有矣。‘
若非此言，荆州之争结局改写矣。关公向宛洛，先主出秦川，可按当初设想实践隆中对之谋略，结果未可知也。
6——孔明曰：‘可差使命就送官诰与云长，令先起兵取樊城，使敌军胆寒，自然瓦解矣。‘
掀开了荆州风云的序幕。
5——庞统笑曰：‘主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣，宜从权变。且兼弱攻昧、逆取顺守，汤、武之道也。若事定之后，报之以义，封为大国，何负于信？今日不取，终被他人取耳。主公幸熟思焉。‘
劝服了犹豫的刘备，比较当初刘备同样犹豫取荆州时孔明的表现，可显庞统其人，更为果敢锋利。
4——（荀彧）书略曰：承尊命，使决进退之疑。愚以袁绍悉众聚于官渡，欲与明公决胜负，公以至弱当至强，若不能制，必为所乘：是天下之大机也。绍军虽众，而不能用；以公之神武明哲，何向而不济！今军实虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。公今画地而守，扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。此用奇之时，断不可失。惟明公裁察焉。
及时的书信，使曹操下定决心，死战官渡并最终获胜，开创了属于曹操的河北大场面。
3——朱治曰：‘君何不告袁公路，借兵往江东，假名救吴景，实图大业，而乃久困于人之下乎？‘
孙策从此言，一举平定江东，奠定了江东与中原争雄的基础，包括后来的吴国，均始于此矣。
2——鲁肃曰：‘荆州与国邻接，江山险固，士民殷富。吾若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，刘备新败，肃请奉命往江夏吊丧，因说刘备使抚刘表众将，同心一意，共破曹操；备若喜而从命，则大事可定矣。‘
曹操南征，江东荆州志士英雄所见略同，其中鲁肃此言眼光独到，计在人先，引发三分之势，选为代表。
1——谋士贾诩曰：‘诸君若弃军单行，则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人并本部军马，杀入长安与董卓报仇。事济，奉朝廷以正天下；若其不胜，走亦未迟。‘
揭开三国时代的真正原因，当之无愧的no.1。当时黄巾基本已平，董卓业已被诛；献帝虽小亦颇有胆识，朝中文武齐备，王允、吕布、马日磾、种拂、鲁馗、周奂、崔烈、王颀、朱儁等等各事其职，山东、西凉诸侯忠于汉室者也不在少数；几位将来的乱世枭雄也再无起兵的理由；这时李傕、郭汜、张济、樊稠上表求赦虽然遭拒，但也并无反心，而是欲各自四散逃生。若非听取此言，李傕、郭汜起兵，天下再次大乱，吕布曹操袁绍等人得到机会再次兴兵，曹操更是得到天子，号令天下，东汉几乎迎来了一个中兴的契机。真可谓一言乱邦，得罪天下也
漫话三国人物之江东四杰[转]
在用人上，中国西周的两位名臣——姜尚（也就是民间传说的姜子牙）和儒家推崇备至的周公曾经做过一番讨论。受封齐国的姜尚主张的是尊贤尚功，也就是能力第一；受封鲁国的周公则主张以亲亲尚恩为主，也就是亲信为第一。执行能力第一用人政策的齐国，最终如周公所预言的虽然国力强大，但不是老姜家的了。执行亲信第一用人政策的鲁国也如姜尚所预言的，虽然一直到战国后期都是老姬家的，但是国力衰弱，国君绝对地窝囊。
历史上总有惊人的相似。曹操麾下除了曹洪曹仁等一班宗亲故旧外，荀彧郭嘉等人全是后来招揽的人才，张辽徐晃等人更是降将，遵从的是姜尚的政策，故此虽然最终灭蜀吞吴，却是为司马家做了嫁衣。东吴的肱骨之臣主要是由亲朋故旧组成的，遵从的是周公的政策。周瑜和孙策是好朋友，鲁肃和周瑜是好朋友，吕蒙是孙策好朋友邓当的小舅子更兼是孙权一手提拔的亲信，陆逊是孙策的女婿。最为难得的是这四个人都是帅才，支撑了东吴的江山。周瑜打了历史上著名的赤壁之战，鲁肃制订了保有东南和联刘抗曹的策略，吕蒙取得具有战略地位的荆州，陆逊除了夷陵之战外更独担了后期抗曹的重任。靠亲朋故旧就能够有这么多人才，能撑了那么多年，倒真是东吴的运气，可运气毕竟不如实力，东吴还是难逃鲁国的命运。不过比蜀国强一些。蜀国虽然在开始招聘了一批上岗，算是能力路线，刘备后来实行的是亲朋好友路线，最后学而优则仕的诸葛亮奉行了一条大多是他这种出身人实行的“能超越我的莫进来”的后能力路线，搞得最后只有廖化当先锋的场面。说“比我高的莫进来”是武大郎的做法，其实是对武大的冤枉，真正这样干的往往是高个，而不是武大这样的矮个。因为武大之流知道自己的高度实在寒碜，而很多活还是要高个干的，因此只要高个子不是歧视武大，武大不但欢迎高个子进来，而且还分外有些敬仰的。诸葛亮之流的高个就不同，要知道诸葛亮能够得到赏识靠的就是个子比正常人高那么一点点，这是他赖以生存和发家的东西，因此对于比他高的或者和他一样高的是坚决不能够放进门的，就是那些有威胁的也坚决是要压制而打击之的，他的手下只能是那些能够完全为他所控制的，或者能够以自己的愚蠢来显示领导的伟大的。无耻之徒曹丕就深知这点，故此在《典论》里有“文人相轻，自古已然”的话，看看他兄弟曹植就是有些笨，后来还一封一封给爱好文学的曹丕上写得那样精彩的奏章，曹丕当然不会用他。要是曹植假装从马上摔下来，摔得不会写文章了，然后上个污七八糟的表给曹丕，说不定还能够有点希望。鲁迅先生说奴才做了主子往往比原先的主子更严厉，学而优则仕者何尝不是对后来的人才更刻薄、压制得更厉害？要知道，历史上的文字狱恰恰是有学问的人兴起来的，知识分子整起知识分子来远比大老粗恶毒，真正阻碍科学发展的并不是群氓，恰恰是一些靠**已经死去的科学家身体为生的所谓的现行科学家。
四个人当中有三个人短命，周瑜死的时候三十六岁，鲁肃死时候四十六岁，吕蒙死时候四十二岁，陆逊是六十三岁那年被孙权给气死的，也是应了“自古的忠良哪个有下场”的话。
陆逊虽然长寿，却未必能够算是比前三个人好命。他的鲁肃一样都是早年丧父，属于孤儿，然而陆逊还不如鲁肃。鲁肃估计是鲁家的唯一继承人，和祖母在一起住，家里也有钱。而陆逊虽然也出自江东的望族，但是却是寄人篱下，跟着从叔祖庐江太守陆康过。陆康说是比陆逊要高两辈，但是看来年纪相差不大，因为陆逊比陆康的儿子陆绩还要大。陆绩六岁的时候在九江拜会袁术的时候才六岁，拿了席上的几个橘子，说是准备回家给母亲吃，是有名的孝子。结合后来陆逊投奔孙权的时候才二十一岁，陆逊应比陆绩大十岁以上。陆康因为不给袁术粮食得罪了袁术，并且因为孙策拜会他的时候只派了个秘书接见，被孙策从庐江任上给赶跑了。在此之前派陆逊带一家人避难，由陆逊执掌门户，看来陆逊还是少年老成的。
就比孙策小一个月的周瑜和鲁肃、陆逊一样是书生出身，世家子弟的调调，比如音乐什么的都很在行。因为年少风流，被江东称为周郎，江东当时有谚语：“曲有误，周郎顾”的话，是说周瑜在酒过三巡后还能够听出乐曲演奏中的失误，采取的方法不是拍桌子说“错了”，而是看看演奏者，意会之，足见儒将的倜傥。后世有“但为周郎顾，时时错拂”，却是说的才子佳人的眉目传情了。吕蒙虽然先前是拿刀砍人出身，后来却也读了不少书，让原先因为他没有学问而存着些鄙视的鲁肃说出了“非复吴下阿蒙”的话，他自己一句“士别三日，当刮目相看”的回答还成为了流传至今的典故。
书生能够当将军、当元帅，并且指挥千军万马决胜于疆场确实是中国的特色。所谓的儒将风流，在中国历史上不但出现过，而且还是举足轻重。肥水之战大破符坚百万兵的谢玄，“军中有一范，西贼闻之吓破胆”的范仲淹，炮轰努尔哈赤于马下的袁崇焕，剿灭太平天国的曾国藩，带着棺材出玉门的左宗棠，没有怎么摸过枪的**，同样师范出身的粟裕等等，在古代的与武举无缘，在现代的与军校无缘，却杀得古时的悍将和现代军校出身的高才丢盔卸甲，溃不成军，比他们笔下的文章还有戏剧性，还要精彩。可惜现在沿袭西方的军事教育制度只怕出不了范仲淹、**之类的儒将了，能够出的恐怕只能是先拿刀砍人，上去了以后再读书深造的吕蒙式的半儒将。想起来确实令人怀念那个儒将辈出的时代，战争在这些人手里不是武夫的拼杀，而是一种艺术，里面充满这艺术家的浪漫和哲学家的理性。体现的真正是“运筹帷幄内，决胜千里外”，证明的确实是战争仅仅是政治的最高形式是政治的继续的真理。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，可惜的是：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，斗转星移，时世异也，前有如诗如画般的古人风流，却不知道可否能见如古人的来者，古今多少事，能够都付笑谈中么？
把酒论天下第二
江东四杰首先都是战略家，论起天下大势来不比在许昌的郭嘉或者在隆中躬耕垄亩的诸葛亮差。而说到四杰之首，当然是鲁肃鲁子敬。
历史上的鲁肃虽然是儒将，但是却绝对不是诸葛亮那样只会摇摇羽毛扇子的纯书生，而是身有武功的全才。早年因为他讲武习兵的事情被同宗的老头子们臭骂为：“鲁氏世衰，乃生此狂儿”，这点倒有些象曹阿瞒。后来鲁肃举家迁徙，让老弱先行，自己断后，州郡派兵来追，鲁肃先礼后兵，说道：“你们追上我们回到州郡里也没有什么奖赏，追不上回去也不会受罚，何苦和我们为敌呢？”说毕，“植盾于地”，引弓设盾，箭箭洞穿盾牌，和传说中的养由基能够射穿多重铠甲也差不多了，追兵不想自己的身体和盾牌一样来个透心凉，于是纷纷退走。不过是鲁肃的智商足以使他成名，以至于人们后来都忽略了他的武艺了，就如同孔夫子据说受了能够力举千斤闸父亲的遗传，可以“力能叩关”，但是不以力闻（这还不是孔子的徒弟说的，是有些瞧不起他的庄周说的，应该可信）。后来因为荆州的事情和关羽放对的时候，鲁肃又武勇了一把，单刀赴会，索要荆州。当时关羽的一个手下说：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有？”鲁肃厉声呵斥他，关羽挂不住，操刀而起，不过不敢对鲁肃，而是说自己的手下：“此国家事，是人何知？”让他滚下去。所以说应该是鲁大夫单刀会，而不是什么《关大王单刀会》。
建安五年，鲁肃在周瑜的引荐下见孙权，谈了没有多久就被孙权引入密室，合榻对饮，谈论天下大势。孙权倒很直接，想成就齐桓公和晋文公那样的事业（还不是取而代之，就是当权臣），问鲁肃该怎么办。鲁肃更直接，说道“汉室不可复兴，曹操不可卒除”，让孙权别去招惹曹操，而是先在平定江东的基础上控制荆州，也就是尽占长江天险以后再伺机而动。这番话很务实，毕竟以当时经济不发达和人口相对稀少的江东还很难与足智多谋的曹操为代表的北方集团争霸，占据长江之险，先保证能够割据一方的形势才是孙权所应该解决的问题，也就是兵法上说的先立于不败之地。
鲁肃的战略眼光是相当敏锐的，一句就点出了长江战略的急所——荆州。另外三杰也看中了荆州，不过周瑜、吕蒙和陆逊对荆州处理态度上是和鲁肃不同的。后者三人更强调对荆州的占有，然后以荆州为基地，西可取巴、蜀，北可威中原。鲁肃之所以没有如后三人那样坚持对荆州的完全收回，与他认为“曹操不可卒除”的根本观点是分不开的。东吴的兵源非常有限是一直到三国后期都没有能够解决的问题，赤壁之战孙权才凑出三万兵马，夷陵之战才凑出五万兵马，诸葛恪招了几万山越人当兵就成了可以大书特书的功劳。而除非实力达到一定程度，否则占有荆州攻守易势，需要耗费大量的兵力防守，反而会使战略上变为被动。在兵力不足的时候，控制比占有要有利得多，以有限的兵力无限拉长战线不但补给会成为问题，更容易被兵力相对多的一方分割；另外收起拳头再打人的蓄势待发，较之那些把手伸到不能再伸的“强弓劲弩之末，不能穿鲁缟”的力道是不可同日而语的。事实证明了东吴在建安十三年击破黄祖军后也没有能力继续西进；赤壁之战后，曹操把进攻重点放在了合肥、巢湖一线，东吴更陷于被动。相反，曹操赤壁之战失败的一个原因就在于荆州的割据势力形成了东吴的缓冲区。同时荆州的战略位置虽然重要，但是是属于易攻难守的地面，不是有强大的实力作为后盾而成为进攻的基地的话，属于绝对的鸡肋。对于东吴来说，在还没有强大到不需要长江天险就可以和曹操决战之前，一个作为缓冲区的荆州远比占领区的荆州效果要大。老子的“将欲取之，必固予之”，“为而不恃”的道理还是鲁肃吃得透一些。
周瑜也并非不知道曹操的厉害，在建安七年曹操责令孙权派儿子到许昌当人质的时候，周瑜并没有劝孙权起衅，而是让他等待观望：“若曹操能率义正天下，将军事之未晚也。若图为暴乱，兵犹火也，不戢将**，将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有？”只是周瑜对于刘备颇有些不忿，加上积极进取的性格，对占有荆州更感兴趣。周、鲁二人对于曹操的对抗更多是处于对孙策、孙权的感情使然，理性上都不大觉得虽然可以在具体的战役上击败曹操，但是要彻底消灭曹操是很不现实的事情。两个人更多的是在知不可为而为之。而周瑜后来打算挟刘备以令关张的想法倒是很有创意，比吕蒙的硬上要圆滑。
行伍出身的吕蒙，在战术上是不成问题的，战略上也有自己的见解。如在孙权询问他可不可以攻打徐州的时候，吕蒙知道可以取得一时的胜利，但是考虑到曹军的骑兵占有很大优势，就是留七八万人防守徐州也不一定够用，是得不偿失的，建议孙权放弃攻打徐州的念头显示出非凡的战略眼光。但是由于是武将出身，对很嚣张的关羽是很不服气的，因此提出“蒙为国家前据襄阳，何忧于操，何赖于羽？”已经有了意气之争的味道了。因此吕蒙在战略上要稍逊鲁肃半筹。
陆逊从小寄人篱下，深沉方面要远远超过吕蒙，在战略上和鲁肃是不相伯仲的。因此在大败刘备于夷陵之后没有穷追猛打，而是迅速回师，因为他料到了自己战线过长，曹丕随便在长江哪个点上砍上一刀他就回不了家了。
可惜因为士为知己者死的原因这四个罕见的天才都没有选择投奔曹操，虽然他们知道曹操的胜面很大；也可惜这四个人偏偏遇到了本身就是军事家又极善用人的曹操作为对手，曹操在死后政权平稳移交，没有给巴望着中原大乱的东吴一点机会，虽然陆逊当时还活得不错。
历史不容假设。
儒将料强敌第三
孙权还在回味着年初消灭黄祖部的胜利的时候，荆州方面传来了刘表的死讯和曹军南下的消息。孙权一则以喜，一则以惧：喜的是大对头刘表死后荆州成了眼前的一块大蛋糕；惧的是大蛋糕后面是大老虎曹操。曹操来江南肯定不会是来游山玩水外加作诗的，孙权感到自己东吴土皇帝的地位有点玄乎。鲁肃不失时机地跑来给孙权支着，意思是培养刘备当荆州的第五纵队，帮东吴架空刘表的儿子，然后一起对付曹操。鲁肃这条计策中想的主要还是策反刘备，因为鲁肃也明白刘备无法控制。但反曹操这点刘备是坚决的，也就是说，刘备过得不如意，故可以策反；刘备反曹坚决，故可利用。
孙权采纳鲁肃的建议并派他出使的速度很快，大耳朵逃跑的速度也很快，可惜曹操的铁甲军更快。鲁肃是没有来得及看到刘备浩浩荡荡十几万的老百姓，看到的是诸葛亮带的几十条丧家犬般的败军。鲁肃虽然不是很市侩，但是面对实力不济的刘备还是有点失望，不过想一想，至少刘备还能够起号召作用，在精神上支持孙权一把，就在安慰之后还表示了收留的意思。刘备自然是感激涕零，满口答应。诸葛亮可能还想玩一下深沉，被鲁肃一把抓住手说自己是他驴脸哥哥诸葛瑾的朋友，言下之意，你是什么东西我很清楚，诸葛亮就只好改口为一定要亲自去东吴和孙权把事情敲定。
鲁肃带诸葛亮回到东吴后正赶上孙权接到曹操的一封信，信上说：“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”意思是要让孙权也学刘琮束手，争取宽大处理，不然，让孙权想想自己有多少兵，是不是八十万人的敌手。可惜孙权不是刘琮，而且还对刘琮颇有些看不起，当然不愿意和刘琮学，但毕竟对八十万众有些害怕，就想让手下的谋士给自己壮壮胆子。而以张昭为首的谋士习惯于政治解决，对曹操开战是不敢的，不过希望通过谈判保证现行一帮人的政治待遇。孙权紧张得要上厕所，鲁肃跟出去，对孙权说，我们都可以投降，反正是给曹操当大臣和给你当大臣待遇没有什么不同，但是你投降了土皇帝是不要想的了，可谓一语道破天机。
后来诸葛亮见孙权也是一番做人要有骨气的话，说得孙权腰杆挺得格外得直，觉得自己不能够当狗熊。可是想想曹操的八十万，孙权的头还是抬不起来，虽然诸葛亮说什么曹操跑得太快，“行百里必蹶上将军“，但是孙权心想，人家现在不是在荆州歇着吗?诸葛亮说曹操带领的都是北方人，不习惯水战，但是孙权知道新投降的荆州兵可是地道的南方人，而且曹操信中点明了是水军八十万。所以后来虽然孙权剁了桌子角，但还是心虚。因为摔摔打打的行为都是为了掩饰自己的心虚或者无理。
最后解决孙权思想问题的还是周瑜。周瑜告诉孙权最重要的信息就是曹操根本没有什么八十万众，认为曹操自己的军队“不过十五、六万”，刘表的降兵也不过“七八万耳”，两者相加最多二十几万。而且这些部队是指在荆州地区的全部部队，根据周瑜对曹操一贯战略的研究，以真正能够投放到正面战场的最多三分之一，所以周瑜有精兵三万到五万足以制之的推断。应该说周瑜的推断是完全正确的，原因就在于，东吴强而刘表弱，东吴仓促间也只能凑起一支三万人的精兵，就是说刘表的降兵七万也是夸大的说法。而以曹操的用兵策略，此次征伐在于荆州，开始根本就没有考虑到东吴，不然肯定会分兵在合肥一带作为攻击点；关西的马腾、韩遂等部随时有威胁许昌的可能，加上要防备忠于汉献帝的军事政变，肯定要留下重兵驻守；而曹操一向看不起刘表，认为他“虚名无实”，收拾刘表能够带十万兵已经是看得起他了，所以长阪追击刘备的仅仅有五千骑兵。大胆点推断，曹操带来的北兵很可能就是八万人左右，写信的时候顺手在中间加个十字就是八十万。周瑜还有一点料敌很准，就是“以疲敝之卒将狐疑之众”十个字，曹操自然不会放心新降的荆州兵守故土，一般是采取荆州将官带北方军，北方将领带荆州兵的政策，这样至少在开始的一段时间内部队指挥协调上就会存在一定的问题。而北方兵不善于水战，所以如果是水战只能是战斗力不强的荆州军作为先锋。况且因为年初对黄祖的战斗，荆州军对东吴军是有畏惧心理的。因此东吴战略上利于速战，以打击原荆州军为主要目标。孙权一听原来战役就是收拾手下败将原荆州部队，自然信心百倍，下了打仗的决心。
刘备在樊口眼巴巴地终于等到了周瑜的水军，腆着脸要跟周瑜套近乎，没有想到周公瑾没给他面子，让他如果乐意就自己来见，不乐意周大都督军务在身，就两免了。刘备只好坐上小船去见周瑜，看着周瑜的人不多，就问带了多少人？周瑜淡然一笑：“三万人。”大耳朵自然失色：“恨少！”周瑜道：“此自足用，豫州但观瑜破之。”刘备看到周瑜英气逼人的样子，知道是劝不了，于是就想找给过他好脸色的鲁肃兜售多多益善论。又让周瑜给一口回绝了：“受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之！”大耳朵很懊恼，估计在肚子里面大骂了几千遍“周瑜狂徒”，并且坚定了周瑜要是战败就伙上关张去东吴抄周瑜家的决心。
扬帆远去的周瑜想的是尽快和曹操的水军决战，免得曹操站稳了脚跟就大势不妙。所以在到夏口还没有遇到曹操水军的周瑜没有停留，而是继续行军，终于在赤壁与曹操水军遭遇了。
赤壁到江陵第四
周瑜水军和曹操水军进行了一场小规模的遭遇战，没有思想准备的原荆州水军自然不是甘宁一帮水匪出身悍将的对手，东吴初战获胜。曹操开始意识到手下这帮荆州降兵战斗力太差，而自己的北方军又不惯水战，只有先练兵，提高战斗力，同时想想还有没有其它的坏主意好使。曹军撤退到乌林地面上驻扎，还是虎视眈眈地看着赤壁。
周瑜自然知道时间拖得越久对曹操就越有利，曹操看着明月如钩当然有雅兴做诗，周瑜却在如水的月光下望着长江对岸发呆。这时候黄盖来献火攻计：“今寇众我寡，难以持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”黄盖、程普和韩当等人都是东吴的老臣，曾经和孙坚一起出生入死，此刻却是周瑜的下属。本来这些老将对周瑜当他们的上司是很有几分不满的，毕竟周瑜属于他们的子侄辈，面子上首先就挂不住，心理也多少有些不平衡。其中程普以前曾经倚老卖老地教训过周瑜几次，要是一个肚量不够大的人，不免要端起官架子对程普公事公办，说不定还会公报私仇。可周公瑾却绝非是《三国演义》里写得那样的小人，相反很大度地“折节容下，终不与较”，对待程普还是执子侄之礼的，这点和《三国演义》里动不动就用激将法气得老将吹胡子瞪眼睛的诸葛亮大大不同。往往是一些在大事上能力不足的人才偏偏注意细节，作为一个领导者并非是要高人一等，压人一筹，处处显得自己比下属高明，而是要充分发挥下属的作用，让下属在具体问题上比自己高明，程普等老将有了老将的尊严就自然要承担老将的义务。《易经》上说：“以上下下，其道大光，大得民也”，周瑜的谦冲换来了一班东吴旧臣的支持，程普后来对别人说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。黄盖能够向周大都督提建议，是因为知道周瑜能够听建议，不是听不懂琴声的笨牛。
黄盖这条计策在于让曹操没有了必要装备——战船，到时候想进攻总不成飞过长江。利用的是在冬天，天干物燥，容易着火，而曹操一方面为了方便北方士兵，一方面也是为了防止荆州军叛逃，把战船都钉到了一起，为火攻计的成功提供了物质保证。
曹操对诈降信的轻信给了东吴填满浇上了鱼油柴草的战船接近自己舰队的机会。东吴用来充当自杀式进攻的火船应该不会太小，因为每艘船后都系有救生艇，太小的船也未必就能够保证把曹操的大船点着。黄盖的火船在数量上应该是数十艘，因为如果引火点太少的话，曹军完全有时间把着火的战船隔离开来。就后来火势很快燃烧到曹军岸上的情况来看，除了当时的东南风很大，以及撤退到救生艇上的东吴士兵用火箭引燃纵深的曹军舰船外，曹操的水军舰船纵深并不是很大也有一定原因。也就是说很可能曹操的水军并不是张昭吹嘘得那样“艨艟斗舰千数”，不然以每排战船一百艘计算的话，也应该有十层的纵深，很难那么快烧到岸上的营落。
在“烟炎张天”的情况下，周瑜率领东吴水军，隔着大火擂鼓，曹军在焦头烂额之际也不知东吴军队多少，加上有不少是一贯在东吴军手下吃败仗的荆州军，自然一片大乱。史书上说“人马烧溺死者甚重”，可能烧死的不是很多，自相蹈籍而落水淹死的，甚至是踩死挤死的才是大多数。曹操一看不妙，带上剩余部队赶紧撤退，加上沿途士卒的逃亡，曹军减员严重。
得理不饶人的周瑜带上手下，上岸猛追，同时没忘了通知刘备。刘备得知周瑜居然获胜，很有些意外———原来曹操也不是不可战胜的。
可是由于火船的阻隔和刘备当初的首鼠两端，等他们赶到江陵城下的时候曹操已经北去了，在江陵驻守的是征南将军曹仁。曹仁在江陵城下的以三百精兵击败东吴的数千先头部队，让东吴将士见识了曹操嫡系部队的战斗力。这时候从后面上气不接下气赶上来的刘备又给周瑜献计，让周瑜给他两千水军去延夏水断曹仁的后路，留下张飞和一千陆军在周瑜帐下听用，不小心戳穿了诸葛亮当初说关羽有“水军精甲万人”的大话。周瑜答应了刘备后，另派甘宁迂回到江陵侧后的夷陵去断曹仁的后路。
后来周瑜在与曹仁的对攻战中右肋中箭，伤势严重。曹仁本来以为得了机会，没有想到周瑜强忍伤痛，“案行军营，激励吏士”，加上侧后方有甘宁军的威胁，只好退兵到襄阳进行防守。荆州战略要地江陵落到了东吴手里。
已经回到了许昌的曹操听说江陵也被攻占，知道赤壁之败不是偶然，周瑜的军事才华不容忽视。但是他给孙权的信里是另外一番说辞：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自走，横使周瑜获此虚名”，这倒不是不认帐，无非是想挑拨周瑜和孙权之间的关系，好就中取事。随后他就派九江人蒋干去游说周瑜。周瑜没有给蒋干说话的机会，就是给蒋干看了看自己的部队，孙权对他的赏赐，并说明了和孙氏是情同骨肉，以辩才著称的蒋干就没有话了。这正是蒋干的聪明处，就和所有的离婚案到最后就是财产分割和子女抚养问题一样，劝人投降无非是让他的才华得以施展，要么就是有更多的酬劳和对他比现在的上司好等三样。可偏偏这三样曹操都不能比孙权做得更好，只能怪他和周瑜没有缘分。辩论辩的是真理，而不是技巧，蒋干口才再好也没用。
许褚的无奈(转)
罗版三国的许褚一出场，罗贯中给了“葛陂许褚投降后，自此何忧吕布强”一诗，于是世人对许出充满期待，而许褚也不负众望，自典韦战死之后，稳居曹营首席战将。在历年曹操亲征与敌军对阵时派武将交锋的记录中以13次出场高居榜首；远高于第二名7次的徐晃；远高于排第三2次的张合。
****然而，就在大家对许褚充满期待的时候，许褚出战吕布，仅作战了20合，还是罗贯中给面子，定论了是“不分胜负”，曹操便派典韦等五将相继助战败吕布。于是贬许褚者认为许褚20合被吕布战败。我倒不同意。我想四五十合吧（相当于少年张飞的水平，少年张飞还败于巅峰吕布呢）
****在颜良面前：
罗版三国的许褚已经没有任何颜面了，“连日来曹营诸将败者极多”，“曹营无可敌颜良之武将”。还是毛氏父子给面子，把“连日来曹营诸将败者极多”这句话删掉了，于是，挺许者便认为许褚当时并不在这一队军马中，故没机会上场
****战马超
曹操已经反复阻拦，但是许褚认为当日在营前吓退了马超就认为马超不及他（书中也交代了马超当时被吓退是因为当时“疑有神助”，心神不定，且韩遂事前夸许褚之勇在先），于是许褚在心胜数筹的情况下战马超，约270合曹操“恐褚有失”，令曹洪夏侯渊“乱出”夹攻马超
****比较关羽：
书中曾经明言曹营无可敌颜良之武将，敌颜良非关羽不可，这句话早已给许褚和关羽的武力判定了高低。而毛氏父子更加夸张地莫名其妙修改战例，将罗版三国的关羽战许褚徐晃联手(许徐奉命诈败改成关羽“奋力”战退两人，“奋力”二字使得部分读者认为关羽一人能够败两人联手。谁能够轻易败走许褚和徐晃，个人认为巅峰吕布也不能够
****战典韦：
约300合不分胜负，这一战例没有任何输赢，于是这一战成为了许褚的辉煌战例，有人研究此战得出许褚高于典韦。个人认为，还是去参考两人的其他战胜战例后再作比较吧。
****战赵云：
许褚体力受损时战赵云30合不分胜负，刘备一方早已埋伏的关张冲阵。这是本一个毫无比较价值的战例，可是挺许者却有认为许褚30合令赵云不利。晕。不过赵云在长坂坡单骑冲阵一天，杀死曹营名将50多名，作者却没有派曹营第一将领去拦截，呵呵，罗贯中也太不给许褚面子了
毛版甚至将骧山赵云战张辽（张辽刚征汝南长途赶回来），改成了许褚力战赵云，于是许褚留给读者的印象是许褚李典于禁三个没有参加征汝南、体力完整的武将居然被赵云一人同时牵制住，以至于让刘备顺利逃掉。而罗版则是张辽李典于禁三个征汝南长途赶回来、体力严重受损的武将被赵云一人同时牵制住，以至于让刘备顺利逃掉，合情合理
****战张飞：
酒醉的许褚一合被张飞刺伤，这本是一个平常的战例，可是挺张者却认为有效，许褚你也真惨，既然你不怕张飞，又何苦如此折磨自己去喝酒呢；
许褚败军中战张飞不十余合“不敢恋战，夺路走脱”。这个战例也是毫无价值。
曹操兵败赤壁，张飞等六路人马拦截，许褚徐晃张辽三人拦住张飞，曹操顺利撤走，原本正常的战例，挺张者却说后文中“诸将多有伤者”说明张飞一人能够打败许褚徐晃张辽三人。吕布都没有这个本事，在挺张者面前张飞做到了。
……战庞德：
原计划和其他三将联手车轮战擒庞德，然而就在得令不能伤害庞德的前提下许褚战庞德50余合退走，为什么退走？此时的许褚已经中年，在这种不公平（己方假战，敌方真战）的交锋中，许褚没有再战的勇气，因为时间越长，危险越大。于是在曹操前夸庞德好武艺，也只能够这样才能为自己和其他三将没能完成任务找个借口
……战徐晃：50合不分胜负，多少挺许者和贬颜者都不愿正视这个战例，何苦呢，颜良本来就高于许褚的
……战高览：（无回合数）未见输赢，既然罗贯中用了“未见输赢”，则说明高览没有占任何下风。这个战例也成了挺许者需要反复解释的战例
……许褚战局不利时独战周泰韩当30合后方退回，但是文聘曾抵不住周泰韩当联手，这就是差别，许褚远高于文聘
……许褚独退杨任杨昂，但是夏侯渊40合平杨任，这也是差别，许褚远高于夏侯渊
在曹营中，典韦之后庞德之前许褚的首席地位不可动摇
夏侯惇十数合败于吕布，但是许褚20合不分胜负
张合不三合败于马超，许褚战了约270合才显败迹
夏侯渊40合平杨任，许褚独退杨任杨昂
文聘抵不住周泰韩当，许褚战局不利时独战周泰韩当30合
只有张辽没有明显低于许褚
然而，三国演义中，许褚的确是无奈的，作为曹营第一武将，作者就是不让许褚在敌将面前好好表现，包括吕布、颜良、关羽、庞德，与张飞交手也没有良好的表现；赵云一天死50多操营名将，许褚也没追上；甚至于文丑的表现都高于许褚，文丑还败军中从容射败张辽、追得徐晃沿河跑
曹营第一武将许褚的无奈
历史上的花样男子—周瑜和纳兰容若[转]
都终将成为历史，却不一定会成为历史人物。历史人物首先要是个“人物”，是可能流传千古，其名其行被后人记住的人，即使不在正式的史书典藉之中，也会在士大夫的笔端，乡野的闲谈中世代相传。历史人物少有不少求身后虚名的，甚至于为此颠倒黑白，但后世如何评价总是不能掌握。我喜欢的历史人物不多，算起来真心实意地喜欢的只有两个。因为我的标准不但严格而且细致，少一点都会打了折扣，全部符合的人堪称完人，可是这完人在世人眼里却远称不上完美甚至远称不上伟人，由此可知我的标准多少有点不可理喻。
写自己是自讨苦吃，写自己真心喜爱的人却是乐事，神驰千载，想象他们在遥远的年代中的做为，为世上曾有这样的人而心存感激，这是一种奇异的精神享受。喜欢历史人物有三个好处，其一是已成定局，没有悬念没有改变，再不可能让你失望。现实中的人要耗费你的一生去看他的一生，不免累人；其二是轻松，再难过的事情写在史书里也只是薄薄两页，发生在现实中却惊天动地，不一定承担得起了。其三是不存拥有的奢望和痛苦，只是全心地欣赏，就象欣赏任何从古流传下来的无瑕珍品去欣赏这人世间曾经有过的精彩人生。所以这标准也只适合于古人，不能用来衡量身边的人。身边的人都称不上完美，即使他是的，也须由后人来评价，因为是古人，你才可以极尽挑剔之能事，而对于现实的人，这样的标准无疑是太过苛刻近于疯狂了。
两个古人都是男子，我想这毋须解释。
第一个是周瑜。
三国两晋之时是中国最风流瑰丽的年代，特立独行的人比比皆是，何以独喜口碑并不甚佳的周瑜？要说的明白还得把我的标准一一列出来，实际上我也不知道是因为喜欢了周瑜才立了这些标准还是因为他丝丝入扣地符合了我的标准才喜欢他。这些标准中有俗而又俗的，也有无章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，还是由人而言之吧。
周瑜的生平可由三国中诸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情虽假，内容倒是真的：“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割剧江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君宏才，文武筹略；火攻强敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣，友为泪涟。”这样的人宁不让我为之泪涟而心折。
首先自然是“吊君丰度”，一个相貌猥锁之人再有惊世之才也不在我喜爱之列，比如庞统。周瑜在三国里出场尚且年青，已是“容颜秀丽、姿质风流”，世人多称周郎，小乔是当世美人，却与周郎堪称佳配，可见其相貌已非不俗可喻了。但两晋美男子会聚，从夏候玄、嵇康后可列出一长列名单，可知仅有好相貌也不能让人倾心，象武则天的男宠张宗昌、张易之之流，即使“六郎面如桃花”也不过让人作呕而已；慷慨悲歌之士前有古人后有来者，死后让三军怆然的有李广，让主为哀泣的有霍去病，让友为泪涟的更是不计其数，三者共有的虽然较少也绝非绝无仅有，对于其他人我也感佩但不会心仪更不会喜爱至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的确受部众爱戴，受孙权倚重，在他死后数十年孙权仍将公谨作为第一人推崇，他临终之前推荐鲁肃的拳拳之心读之让人心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒阴险，也不会在我心中损其分毫；火烧赤壁的丰功伟业是必须的但不是全部，凡是青史有名者，谁无过人之处？凡是君王霸主之类的大功业让我望而生畏，那样的人只是让你崇拜评说而不是让人去喜欢的。大器晚成是让我叹气的一种，对于郦食其、范曾、商山四皓一类的老朽我缺乏兴趣，好在少年得志的古人更多。
只是有学问失之柔弱，即使是仗剑而行的李白也不过还是一介书生，我对诗人的喜爱只限于诗词本身，与其本人不甚相干，我很爱《红楼梦》，却并不喜欢曹雪芹，太悲剧和寒酸的角色让我难有热情。对于谋士一群我更是不知所谓地讨厌，象是巨堤下的虫蚁，除了阴谋没有阳性；战场上的武将我反而更为偏好，韩信攻无不克、战无不胜的气魄让我倾倒，李广“飞将军”的神采让我赞叹，一个男子的真性情只有在古战场上才能真正淋漓尽致地挥洒和释放，我迷信这种阳刚，然而粗鲁无华仍然是不够的，所以《水浒》中没有一个让我舒服的人，林冲稍稍好一点，但也称不上文武双才。
我喜爱的是“文武筹略”的人物，文得武得，并非是文会识字，武能耍剑就可以，两者并重且都有名证才可以，这样一要求，范围就小了，辛弃疾、岳飞都是能文能武的人物，但一偏于文而一偏于武是显而易见的。明代的王阳明无疑是这样的一个人，他的学问出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾国藩、左宗棠都是出将入相的人物，可我半点不喜欢。他们都太正统了，想起来都有黑白电影的感觉，因为没有任何关于他们的绮丽温情的背景作为陪衬，长长的一篇功劳簿看了让人生厌。唐朝的李靖在文武全才之上又比他们多了一分长处，就是有巨眼识英雄的红拂女相伴，让人有美丽的遐想的余地，可是他建功立业的时间贯穿一生，又寿终正寝没有让人扼腕痛惜的情由，何况死去时已垂垂老矣，与俊朗的标准已相差甚远。
因而只有周瑜，才是世间少有的奇男子，才是我心头至爱。他“青年有俊声”，少年得志统领三军，南平长江，西治巴蜀；治军有度才服程普，力辩群臣宁战不降；谈笑间樯橹灰飞烟灭是决胜千里的帅才；羽扇纶巾，轻袍缓带是儒士风范；狂吟舞剑，听弦歌而知雅意是名士风雅；时人无不知“曲有误，周郎顾”，一曲《长河吟》与《广陵散》一般成为世间绝响。这样的人生还嫌不够精彩，又与小乔配为佳偶，琴瑟相合羡煞世人。历史上多少夫妻是见于传说的，杨玉环与唐明皇相爱而不相配，朱淑珍珠玉之姿配了莽夫，周瑜与小乔却是珠连璧合的一双人，一个男子有再大的作为没有似水柔情也是枉然，时人皆将小乔之配周瑜传为佳话，可以想见他们的幸福，诸葛亮特地以“铜雀春深锁二乔”来激起周瑜的怒气也可想而知小乔之于他的珍贵。
他拥有举世皆知的美妻，他是国之栋梁，军之明帅，可惜正当英年却寿终于三十六岁，去翻《三国志》，查证他的死因，果不其然，诸葛亮三气之说是子虚乌有的，孙权的三哭却是真的：闻道周瑜死讯，孙权放声大哭；见了周郎绝笔，再哭不止；接了灵柩又哭祭于前，三军举孝，举国哀悼。这样的人也许真的是天妒英才，他的绝笔中写出“奈死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极！”的叹息，我又何尝不为之叹不为之伤，正当击退强敌踌躇满志之时却一病而亡，**时骤然落幕，花盛时突遭霜毁，他死前该是何等无奈，何等悲凉，孙策死时国中因有周瑜而不至慌乱，而周瑜早亡却使孙权方寸大乱，直到看到他遗书中妥当安排才稍许安慰。
小乔呢？花容月貌适为谁妍，寂寞空房又何等凄凉？可她仍是值得羡慕的，她毕竟有回忆，有他抚过的瑶琴，舞过的长剑，翻过的书卷，有整个国家陪同她一起悲哀一并怀想。
这也许是幸事，至少我是因此而深陷于对他的喜爱，作为一世之人，他没有李靖活的完满，他抛下功名与娇妻走的不甘，然而作为万世流传的人物，他却比李靖更加完美，他因此而永远不会再平庸，永远不会再失败，不会象李靖一样老去，不会象孔明一样兵败歧山，他的早逝成就了一段无比辉煌的人生，令人神往也令人感伤。我甚至并不怪罗贯中对他的诋毁，把属于他的羽扇纶巾作为了诸葛亮的标志，甚至他是否量小是否死于诸葛亮的激将计都不重要，重要的是他是一个这样精彩的人，是造物的宠爱将为人的最佳特质都给了他，又将惋惜与悲哀都留给了与他同时和他身后的世人。
我的标准就是完美，而我的完美却是不满之月，一现之花，唯有周瑜，只可惜一点，他与小乔的夫妻情深只能由别人的诗词中去体会，三国的史书中对此当然不会置一词，让人想象的空间虽然天马行空却了无线索。
我本来以为唯有周瑜，忽而一天，我看到了纳兰词《饮水集》。于是我去找此人的生平看，几乎是别无选择地喜爱了这个敏感至极的男子，甚至整个清朝在我眼中也有了色彩。
“谁念西风独自凉，萧萧黄----悠何足问，冷笑置之而已。寻思起，从头翻悔，一日心期千劫在，后身缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。”
久无好词的干渴使这首新词瞬间传遍京城，自宋以来，词早已被拘死在词牌与韵律规矩中，了无新意，这首词却是信笔拈来，一首词中数个“君”字，又两个“身”字，全然不顾什么规矩，却叫人念了痛快淋漓，才华横溢，侠气纵横，一时间，无人不晓狂生性德。
他的家族炙手可热，趋炎附势者众，他冷笑置之，却对满腹才学的汉人学士礼下有加。他对诸葛亮愚忠的置疑几乎是那个时代的背后，“劳苦西南事可哀，也知刘禅本庸才；永安遗命分明在，谁禁先生自取来。”也许是他满族贵族的身份使他没有了那份顾忌，但也不能不说他与他钻营圆滑的父亲是非常不同的。他活出了那个时代难得的真性情，他所说的“白衣风流，欲傲君王紫”、“决计疏狂休悔”、“天下事、公等在”的狂语几乎可以直追两晋，“是真名士自风流”，这在最后一个以忠孝为支柱的王朝，规矩漫天的官场是不可想象的。他的魅力扬扬洒洒，越过了紫陌朱门，结交的无不是寒素之士。为将素不相识的朋友之友救出塞北苦寒流放之地，他出手千金，四方奔走，将这不可能为之事变为事实，公子侠肠也是出身富贵之家罕见的。但这高尚的人格却不是我心仪的重点，否则也许孟尝君更合适一些。孟尝君、平原君之流的礼贤下士是眷养门客，而纳兰容若却是平等交友，这是高下立判的，凡是沾了利益便会使一件事变得不纯粹了，他的身份使他对落难友人无所求，只为脾性相近便肝胆相照，这才难得。
狂傲狷介只是他的外衣，绕指柔肠和钟情似海的内心才使他让我心仪。他的妻子卢氏是门当户对的大家闺秀，由朋友所做的慰词所说“纵使倾城难再寻”的话当是绝色佳人，他自己又有“赌书消得泼茶香”之语，应该是知书识文的才女。即使在功业上无作为，他仍然满足于闺中之乐，甚至做了很多艳词以悦妻子，一旦随驾出征就是无尽的两下里思念，见了远山便想“恰与个人清晓画眉同”。这段唯美的恋情只持续了四年，红颜薄命，就在“寒更雨歇，葬花天气”，他的精气也随着妻子的猝然离世而去了。他的悼亡诗是古往今来做的最好的，而他的精血也慢慢地耗尽在对亡妻的思忆之中，郁郁而终。他丰神隽朗，风雅无俦，即使“但得玉人常照眼”也是平常事，续弦之后夫妻也算和谐，但“赢得更深哭一场”却是常事。自此之后，街头酒肆中狂饮的公子闭门在疏窗之内，顾盼神飞的气魄被黯然**而代替，绝代的才华从此只用来做一件事，就是极尽哀思的悼亡词。这让我经常思量他的亡妻是何等样人，让他至死难忘，盼结再生。
临终之前，他已抱病数月，还与好友一并赏花做诗，三日后便溘然长逝。说起病症却无名言之，只是体热而汗不出，康熙将御医统统送去却针药罔治。此时离妻子病逝已有十一年了，他也刚刚做了“零落鸳鸯，十一年前梦一场”的哀词，也许这病是恰逢其时，他已厌倦了“年来苦乐，与谁相倚”的日子，放弃了自己的生命。他这一放弃，家庭的希望，主子的重望，朋友的热望全部落空，然而却使人生唯美。
悼亡词做的好的古来有之，而我首推纳兰。苏轼所作的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，”固然也是情文并重，然而苏轼其人却三妻四妾，风流快活，偶然忆起亡妻，情伤片刻，却与他的生活毫不相干。贺铸的“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞，”自然也让人同情，只是那时他自己也已经老了，何况后来的那句“谁复挑灯夜补衣”实在让人倒胃口。而纳兰无时不在的伤情使他写出至真至深的悼词“半生浮名随逝水，一宵冷雨葬名花”，“欲仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成”，你可以体会那分分秒秒地思念和丝丝缕缕的伤痕，因为言符其实所以情真义切，他自幼习武的健壮体魄也经不起这样的消磨。妻子的早逝成就了他天下第一的哀词，哀词既成，心血已尽，精彩至极，再无可续，他在这时离开，使我哀之而更爱之。
他的死也恰逢其时，其后不久，家族一蹶不振，家散人亡，似乎上天不忍心让他遭遇这样的惨剧而先一步接了他去，在人们无不扼腕叹息英才早逝后又不能不为他庆幸，就象是谁也难以想象林黛玉会直面贾府的抄家而宁愿她先于此而魂归离恨天。我不可想象一个年迈苍苍，身边儿孙成群的纳兰容若还在做着哀悼的梦，我更不能想象明珠一家被囚时也包括这个风流倜傥的才子，肩披锁枷，蓬头垢面，被一群市侩小吏审问。他在繁华中生，在富贵中去，然而一生的大多数时间都是寂寞的。纳兰之死与明珠之败在当日都是惊天的大事，街闻巷议，无不感慨，时至今日，已没有人再去议论明珠的成败，却还有人在读纳兰词。
这是两个完美得不似这世上的人，但也许只在我眼中才是如此，天赋好容貌，家世显赫，气质清贵，少年得志，功名轻易，不必经历苦厄就身居人上，然才华出众，卓尔不凡，雅量高致，名士风流，文武兼修，可敬可佩。更难得婚姻得谐，神仙眷侣，用情始终却都在英年极盛时撒手人寰，留给后人无尽的思量。可却也不是太过惨烈和仓皇的死法，项羽的英雄陌路是悲壮的，但就有失从容了，周郎垂下琴弦的手和纳兰赏花之后的昏睡都是一生曲调的和谐音，本是一曲花开灿烂的调子却忽以大悲之音结了尾，让人在静心微笑中忽然如着重击流下泪来，花开的越灿，越让人不忍其凋零，这两个人都是将花开至绝美而骤落，因而使人越发留恋。两人身后都遗下二子，可惜都是平庸之辈，历史上还有没有这样完整的美丽我不得而知，不过曾经有过两个也不算是少了。
施耐庵版的是啥样?[转]
第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议
却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦，两个来到泊岸边，就枯桩上缆的小船解了一支，便相扶着下船去了。鲁肃去树根头拿把锄头，只顾荡，早荡将开去，望柴桑郡来。二人在舟中着两个火家自去宰杀鸡鹅，煮得熟了，整顿杯盘端坐，又叫两个汉子轮番斟酒，来往搬摆盘馔。鲁肃劝孔明饮酒，说：“教授，你新到这里，见到孙头领，切不可实言曹操兵多将广。”孔明说：“俺也是安眉带眼的人，直须要你开口？小人肚里略有些东西。若是他好问我时，便通些与他知晓；若是硬问我要时，一个字也没！”鲁肃道：“好汉！休说这话！古人道：‘不怕官，只怕管；’‘在人矮檐下，怎敢不低头！’只是小心便好。”一面劝了五七杯酒，搬出饭来，二人吃了，收拾碗碟，两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事。
及船到岸，鲁肃请孔明到客房里安歇。孔明告道：“小人骑的头口，相烦寄养，草料望乞应付，一并拜酬。”鲁肃道：“这个不妨。我家也有头口骡马，教庄客牵出后槽，一发喂养。”孔明谢了，摇那扇儿到客房里来。庄客点上灯火，一面提汤来洗了脚。孔明谢了庄客，掩上房门，收拾歇息。
鲁肃先自往见孙权。权正聚文武于忠义堂上议事，闻鲁肃回，急召入问道：“子敬往江夏，可曾打探的虚实？”鲁肃道：“已瞧科了一二分，待俺细说则个。”孙权又取出曹操檄文度于鲁肃道：“曹操昨遣了一个节级，赍文书至此，孤先发遣来使，只因没有定数，所以还未勾还了公文。”肃接檄文观看。其略曰：“孤近承帝命，奉词伐罪。旄麾南指，刘琮束手；荆襄之民，望风归顺。今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结盟好。幸勿观望，速赐回音。”鲁肃看毕问：“哥哥意下如何？”权曰：“确象‘十五个吊桶打水，七上八下’，委实难以定夺。”张昭道：“那曹操手下有百万兵卒、又有数万口好马，借刘家皇帝之名，四处打家劫舍，哪个敢去拿他。哥哥前有长江天险，可以阻得他来大弄。今曹操赚开了荆州，长江之险，已与我平分秋色，早晚必过江东来罗唣。小弟以为，不如受了招安，为万全之策。”众好汉都连珠价应声道：“子布哥哥之言，正合天文。”孙权只不言语。张昭又道：“哥哥不必多疑。早受招安，方可保得大夥儿庄田齐整，过得快乐。”孙权越发把头低了，闷了嘴，不知高低。
须臾，孙权起更衣，鲁肃也跟了在后觑看。孙权觉了，就蒙了鲁肃的眼道：“你待怎的？”鲁肃道：“哥哥放手。小弟方才听众人所言，没一个晓事理的，深误哥哥。大夥儿皆可受招安，惟哥哥不可受招安。”孙权催他快说道：“鲁参谋恁地时却是秀才耍！倒教孙权瘪破肚皮闷了，你快说我怎地不可受招安？”鲁肃道：“如小弟等散伙时，一者倚仗随身本事，二者捉着庄里有**十个粗蠢庄客，都分与江北众店家和赌钱兑坊里，再开着一个酒肉店，但有过路****之人，到那里来时，先要来参见小弟，然後许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱。哥哥若降曹操，依高祖皇帝旧制：但凡初降头领，须打一百杀威棒。哥哥必先吃那厮一顿杀威棒打了，两个月起不得床。岂得眼前兄弟们大秤分金、按套换衣，过得快活！众人之意，各自为己，听不得也。哥哥宜早定大计。”孙权叹曰：“诸人议论，大失孤望。子敬开说大计，对了我的心思，真正老天以子敬赐我也！但曹操新得冀州寨袁绍之众，近又得荆州博望坡之兵，恐势大难敌。”鲁肃道：“小弟至江夏，引诸葛瑾之弟诸葛亮在此，哥哥可自问他便了。”孙权问：“就是江湖上人称‘卧龙先生’的在此地吗？”鲁肃道：“现在我庄中安歇。”权曰：“今日天晚，且未相见。来日聚文武于帐下，先教见我江东英俊，然后升堂议事。”肃领命而去，少不得自去三瓦两舍打哄不题。
鲁肃次日至庄院中见孔明，又嘱曰：“今见我们头领，切不可言曹操有大虫。”孔明笑道：“你到又来发话，指望老爷送人情与你？半文也没！我精拳头有一双相送！碎银有些，留了自买酒吃！看你怎地奈何我！没地里到把我发回江夏县去不成！”鲁肃见孔明如此说话，知道没奈何处，乃径引孔明去幕下不题。
行不到三五十步，又早见丁字路口一个大军帐，帐前立着旗竿，上面挂着一个军旗，写着四个大字，道：“江东孙权”。转过来看时，门前一带绿油栏杆，Сhā着两把销金旗；每把上五个金字，写道：“江东乾坤大，孙权日月长”。一壁厢肉案、砧头、操刀的家生；一壁厢蒸作馒头烧柴的厨灶；去里面一字儿摆着三只大酒缸，半截埋在地里，缸里面各有大半缸酒；正中间装列着案桌；里面坐着一个年纪小的妇人，正是孙仲谋初来柴桑新娶的妾，原是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老。
孔明看了，瞅着色眼，迳奔到军帐前，不转眼看那妇人。那妇人瞧见，回转头看了别处。不料张昭、顾雍等一班好汉二十余人，穿一色青纱箭袍，绰朴刀枪棍，斜次里过来截住，大家相见，各问姓名。一一唱喏已毕，就在厅前坐地。
张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“张昭不才，久闻教授好枪棒，等闲一、二千军马队，近前不得。此话当真？”孔明道：“此乃朋友的错爱。”昭曰：“刘豫州三顾茅庐，幸得教授，以为如鱼得水，思欲席卷荆、襄。今一再败于曹操，未省是何分教？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个好汉，若不先搠倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取曹操人头，易如反掌。曹操几次三番来送这项上人头，与我哥哥作人情，我哥哥刘豫州是一等的仁义好汉，不忍取他人头，故一力推辞。刘琮这小猢狲，到暗自投降，正是‘马蹄刀木杓里切菜’，消息半点儿也没有泄漏，到瞒得我们好！致使曹操得以猖獗。今我哥哥占据江夏水寨，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“如此，是教授言行相违了。教授武艺高强，在隆中不务农业，只爱刺枪使棒勾当；刘豫州既得教授这般雄壮，谁敢道个‘不’字！为何未得教授之前，刘豫州尚且割据城池；自从得你教授，反被人欺负；新野县里住不得，搬来江夏县居住。”孔明听罢，愤而喝道：“你省得甚麽！似你们这等燕雀，安敢和鸿鹄厮拼？我思量平生学得一身本事，不曾逢著买主！今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时？我那身上叉袋里不是礼物，却是准备下袋熟麻索！倘若操贼一夥当死合亡，撞在我手里，一朴刀一个砍翻，你们众人便与我缚在车子里！且收拾车子装贼；把这贼首解上许昌，请功受赏，方表我平生之志。若你们一个不肯去的，只就这里把你们先杀了解！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
座上忽一人畏悚问道：“官人莫不和对江曹大王是亲麽？”诸葛亮认得是虞翻，便道：“我自是琅琊财主，却和这贼们有甚麽亲！我特地要来捉曹操这厮！”虞翻道：“既如此，官人且低声些！不要连累小人！不是耍处！你便有一万人马，也近曹大王不得！”孔明大喝道：“放屁！你这厮们都合那贼人做一路！”虞翻掩耳不迭。众好汉都痴呆了。鲁肃和众人都跪在地下告道：“好汉，低声些！可怜见众人，留了这条性命回乡去，强似做罗天大醮！”
座间又一人问道：“孔明莫非效张仪、苏秦，来游说东吴乎？”孔明视之，乃步骘也。孔明道：“步子山以为苏秦、张仪为头是说客，不知苏秦、张仪亦豪杰也。此二人既做得说客，也会做讼棍，也会做牙侩，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做‘马泊六’。尔等含鸟猢狲！只会畏惧请降，也敢笑苏秦、张仪么？”步骘默然无语。
忽一人问：“孔明以为曹操是甚么人？”孔明视其人，乃薛综也。孔明答道：“曹操乃是汉贼，又何必问？”薛综道：“好汉说的差了。‘但得一片橘皮吃，便知到了洞庭湖。’如今哪个不知汉世天数都已尽了。曹公已有太半天下，人人都要赶去入伙。刘豫州不识天时，强与他争斗，正如以卵击石，安得不败——”孔明厉声喝止：“住口！我家哥哥是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！薛敬文休要这般不识廉耻！人生天地间，以忠孝为立身之本。曹操祖上也曾做的汉相，不思报效，反怀篡逆之心，天下共诛之；你这老猪狗反以天数归之，真是无父无君之人！倘有些风吹草动，孔明眼里认得是老薛，拳头却不认得是老薛！”薛综紫涨了面皮，不能对答。
座上又一人应声问曰：“曹操祖上曹参做过相国。刘豫州虽自称中山靖王苗裔，却无丹书铁券稽考，眼见的只是织席贩屦的出身，如何与曹大王一般的相比！”孔明视之，乃陆绩也。孔明笑道：“足下莫非是昔时在袁公路席间偷了好大桔子的陆郎？足下须不省得其中的道理。织席贩屦，也是个稳善的勾当。我哥哥新来朝廷面前挂搭，又不曾有功劳，如何便做得相国？这‘左将军领豫州牧’也是个大职事人员。足下请安坐，听某一言：就譬如僧门中职事，各有头项。至如维那，侍者，书记，首座；这都是清职，不容易得做。都寺，监寺，提点，院主；这个都是掌管常住财物的上等职事。还有那管藏的，唤做藏主；管殿的，唤做殿主；管阁的，唤做阁主；管化缘的，唤做化主；管浴堂的，唤做浴主；这个都是中等职事。还有那管塔的塔头，管饭的饭头，管茶的茶头，管东厕的净头与这管菜园的菜头；这个都是末等职事。假如足下，你管了一年菜园，好，便升你做个塔头，又管了一年，好，升你做个浴主；又一年，好，才做监寺。你方才来挂单，怎便得上等职事？刘豫州虽织席贩屦，眼前也只是左将军领豫州牧，好歹是皇叔，总能做到相国。公小儿之见，不足与高士共语！”陆绩语塞。
座上一人忽道：“且请问孔明跟哪个师傅学的棍棒拳脚？”孔明视之，乃严峻也。孔明道：“你是甚么人，敢来笑话我的本事！俺经了七八个有名的师父，不信倒不如你！你敢和我叉一叉么？”严峻低头丧气而不能对。
忽又一人大声喝道：“公好为大言，只是学的都是花棒，只好看，上阵无用。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明道：“小官人若是不当真时，较量一棒耍子。”就空地当中把扇儿使得风车儿似转，使个旗鼓，向程德枢道：“你来！你来！怕你不算好汉！”程德枢只是让，不肯动手。众人尽皆失色。
时座上张温、骆统二人，去枪架上拿了两条棒在手里，迳奔孔明。忽一人自外而入，厉声喝止：“各位好汉且不要斗。我听了多时，权且歇一歇。我有话说。”众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖，字公覆，现为东吴管粮的虞候。当时黄盖谓孔明曰：“好汉休执迷。孙头领与我至交，又和这干好汉亦过得好。你们在此厮打，也须坏了孙头领面皮。且看我薄面，我自与孙头领说。”孔明道：“各位不知时务，互相问难，不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引孔明入。
至中门，正遇诸葛瑾，孔明就中门上翦拂了。瑾曰：“贤弟一向如何不见你头影？听得你在刘豫州处做了伪军师，官司出榜捉你。这两日街上乱哄哄地，说曹操要来打城借粮，你如何却到这里？”孔明道：“实不瞒你说：我如今在刘豫州处做了头领，不曾有功。如今曹操要来打城借粮，刘豫州特遣我来做细作，有一包金银相送与你，切不可走漏了消息。事毕，一发带你一家去江夏快活。”诸葛瑾道：“贤弟见过吴侯，却来叙话。”受了金银自去。鲁肃曰：“适间所嘱，不可有误。”孔明点头应诺。
引至堂上，孙权降阶而迎，优礼相待。孔明致玄德之意毕，偷眼看孙权：碧眼紫髯，堂堂一表。孔明暗思：“此人相貌非常，只可激，不可说。等他问时，用言激之便了。”孙权道：“义士，孤家听你多时也。今日幸得相见义士一面，如拨云见日一般。且请少叙片时。”孔明听罢，唱个无礼喏，相对便坐了。孙权坐上首，诸葛亮坐客座，鲁肃坐下首，其他众文武分两班肃立，看他们如何讲话，只顾雍有事外出。
仆从搬出酒淆果品盘馔之类。孙权亲自与孔明把盏，说道：“义士如此英雄，谁不钦敬。孙权原在江南六郡做些买卖，非为贪财好利，实是壮观江东，增添豪侠气象；不期曹操那厮倚势豪强，公然要夺这个去处！非义士英雄，不能敌他。义士不弃孙权，满饮此杯，受孙权四拜，拜为兄长，以表恭敬之心。”
诸葛亮答道：“小人有何才学，如何敢受孙头领之礼。枉自折了孔明的草料！”
孙权道：“足下近在新野，佐刘豫州与曹操厮杀，必深知彼军虚实。”
孔明曰：“刘豫州兵微将寡，更兼新野城小无粮，安能与曹操合并厮杀。”
权曰：“曹兵共有多少？”孔明曰：“马步水军，约有一百余万，更兼有百十条大虫。”
孙权道：“我祖上也是江北人氏，这条淮泗路上少也走过了一二十遭，几时见说有大虫，你休说这般鸟话来吓我！——便有大虫，我也不怕！”
孔明道：“我是好意救你，你不信。”
权曰：“曹操处大虫，还有多少？”
孔明道：“驱的动的吊睛白额大虫，何止一二百头。”
孙权道：“今曹操平了荆、楚，还待怎的？”
孔明道：“即今沿江下寨，准备战船，不欲图江东，待取何地？”
权曰：“他若果有吞并之意，战与不战，请足下为我一决。”
孔明曰：“说话是有一句，只恐头领不肯听从。”
权曰：“今日若得义士有好处教孙权，我如何不听。”
孔明曰：“愿头领量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早收拾军马，与他厮杀；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，受了招安？还有一法，自古道：“蜂刺入怀，解衣去赶。”天下通例，自首者即免本罪！你也可快去赤壁营寨首告，拿了我和刘豫州去，省得日後负累不好！”
权道：“刘备把许多金银与我家，不与他担些干系，买我们做甚麽？”
孔明又道：“头领你这般说，却似放屁！象你等这行院人家坑陷了千千万万的人，岂争我哥哥刘备一个！你若不去首告，也吃张昭、鲁肃一干人亲自去曹操衙前叫屈，和你也说在里面！你又不首告、又不撒开，祸至无日矣！”
孙权反问：“诚如君言，刘豫州何不受了招安？”
孔明曰：“刘豫州是一个戴头巾男子汉，叮叮当当响的爷！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人！不是那等搠不出的老鳖婆！自从认了皇叔，真个蝼蚁也不敢入屋里来！有甚麽招安不招安？纵使事不济，也怪天意不成全，岂能降曹。你胡言乱语，一句句都要下落！丢下砖头瓦儿，一个个要着地！”
孙权听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。众皆哂笑而散，鲁肃责孔明曰：“教授何故出言值恁么粗卤？全不识些体面！”孔明道：“我怎地是粗卤？”鲁肃道：“兄弟，你纵夸奖刘豫州‘叮叮当当响的爷’便好。你倒却说孙头领‘搠不出的老鳖婆’、我等皆是‘行院人家’，这不是粗卤却是甚么？”孔明仰面笑曰：“‘没酒没浆做甚么道场？’我自有破曹之计，他不问我，教我怎地陪话？”肃曰：“你若果有见识，我当请头领重重赏你。”孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，轻则便刺配了他，重则害了他性命！”肃闻言，便入后堂见孙权。
权怒气未息，兀自腌匝泼才的骂，对鲁肃道：“听那阴阳道士鸟嘴，也不怕别人耻笑！孔明欺吾太甚！”肃曰：“小弟也曾教训他，孔明反笑主公不能容物。破曹之策，孔明不肯轻言，哥哥何不求之？便是那鸟厮有些言语高低，伤触了头领，也看得小弟薄面。我自教训他，与头领陪话。”孙权听了，先自酥了半边，那怒气直钻过“爪哇国”去了，变做笑吟吟的脸儿，道：“原来孔明有良谋，故以言词激我。我一时见浅，几乎误了大事。”便同鲁肃重复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“孤家一时受风寒，有些许失禁。教授久等了？”孔明一头把把手整顿头巾，一面把腰曲着地还礼，道：“不妨事。头领洗了手？原是小人不是。冲撞头领，休怪。”那绿眼睛也笑道：“教授恕孤些个。”孔明又笑着，大大地唱个肥喏，道：“小人不敢。”权邀孔明入后堂，置酒相待。
数巡之后，权曰：“曹操平生只服吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。如今这几个好汉都已吃他做了，独豫州与孤尚存。不瞒教授说：我不知怎地吃他曹大王那一封书信，却似收了我三魂七魄的一般，虽欲和他火并，只是没做个道理入脚处。不知你会弄手段麽？”孔明曰：“大官人，你听我说：今番但要捱过，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘阳湖练的水军；第二件，驴马都搬运不完的粮草；第三件，要似邓通有钱；第四件，有通军法的小兄弟领军；第五件，要有刘豫州般的帮闲趁手：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”权大悦曰：“：“实不瞒你说，这五件事我都有些：第一，我的水军便是潘阳湖里练的，虽比不得刘表，也充得过；第二，我小时起，我家几辈就曾蓄了粮食草料；第三，我家里也颇有贯百钱财，虽不及邓通，也得过；第四，我最亲近的周瑜，现在潘阳湖操练水军；第五，我最有心与刘豫州合伙，不然，如何请来的教授？好汉，你只作成我！完备了时，我自重重的谢你。”那孔明听了，笑道：“只怕做得不中头领意；若不嫌时，我出手与头领做如何？”孙权道：“既是教授肯作成孤家，大胆只是明日，起动好汉再到寒家商议动手则个。”孔明道：“既是大王恁地说时，我明日饭後便来。”那诸葛亮千恩万谢下楼去了，约定明日准来。
张昭知孙权欲兴兵，惊叫道：“中了孔明之计也！”急急来见孙权道：“哥哥差了。常言道：“‘卖卜卖卦，转回说话。’休听那算命的胡言乱语，哥哥只在家中，静待招安，怕做甚麽？哥哥寻思自比河北及时雨袁绍若何？曹操尚能一鼓克之；何况还有大虫助阵，岂可轻敌？若听诸葛亮之言，没得枉自送了性命。”孙权只低头不语。顾雍曰：“哥哥休信昨来那个算命的胡讲。倒敢是江夏那帮歹人，假装阴阳人来煽惑哥哥。可惜昨日小顾不合有事外出，不在堂上说话；若在堂上，三言两语，盘倒那卧龙先生，倒敢有场好笑！兀那刘备不是因为曹操所败，所以来我江东借兵，哥哥休要吃他赚了。”孙权道：“你们不要胡说，谁人敢来赚我！刘备那夥贼男女打甚麽紧！我看他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺显扬於天下，也算个男子大丈夫！尔等都退下。”张昭等只得出去，鲁肃入见曰：“张子布等三五七口人只知吃饭，都不管事！要不怎地家无主，屋到竖！愿哥哥休听他们胡说。”孙权道：“且再计较，你既来这里，先去客房里将息少歇。待我从长商议，来日说话。”肃乃退出。时武将或有要战的，文官都是要降的，议论纷纷不一。且说孙权退入内宅，正没做道理处，口里只不做声，肚里好生进退不得，犹豫不决。吴国太见权如此，问曰：“何事在心，寝食俱废？”权曰：“今曹操屯兵于江汉，有下江南之意。问诸文武，或欲降者，或欲战者。欲待战来，恐寡不敌众；欲待降来，又恐曹操不容：因此犹豫不决。”吴国太曰：“汝何不记吾姐临终之语乎？”孙权如醉方醒，似梦初觉，想出这句话来。正是：追思国母临终语，引得周郎立战功。毕竟说着甚的，且看下文分解。
三国十大对抗[转来大家看着玩]
棋逢对手，将遇良才可以说是人一生中最感到过瘾的事儿，这种例子哪个朝代都有，三国时代最多——两个完全同一当量的英雄，却偏偏不在同一个阵营，好象老天爷故意的安排，安排他们给后人演出一幕幕好戏。
no10刘备vs曹操
完全没的说，没有这两个人就没有三国的历史。当然有人要问：“孙权呢？”孙权不算，如果不是刘备派诸葛亮一个劲儿的挑唆孙权联合自己对抗曹操，那有没有赤壁之战还两说着呢。而且赤壁之战刘备也贡献了相当大的力量，有的史书甚至提到赤壁之战的时候根本不说孙权的抵抗。比如《三国志。武帝记》里边就这样写：“公至赤壁，与备战，不利。”提都不提周瑜的名字。
曹操对刘备的痛恨是非常深的，他对孙权都没有那么恨，还曾经赞赏的夸奖孙权：“生子当如孙仲谋。”有一件事情可以说明。《三国志。某人》里说到：某人（绝对有这个人，让我忘记了）跟刘备有旧交情，当时有传言说刘备死了，大臣们都跑到曹操那里去庆贺，只有某人没有去。一听说传言刘备死了，曹操就开宴席庆祝，从这件事情上可以看出曹操是多么的嫉恨刘备。
刘备也很讨厌曹操，有一次对庞统说：“我什么事儿都和曹操对着干，他急噪，我缓慢；他刑法严峻，我待人宽厚；他多疑，我信任下属。这些方面我都不和他学，我就能够成事。”
后人为这个还写了首诗——天下英雄谁敌手？曹刘！
对抗当量：10
no9司马懿&诸葛亮
这两个人是真正的对手，诸葛亮谋略为一代之冠，可是到了司马懿这里偏偏壮志难酬；司马懿呢？百战百胜，偏偏到了诸葛亮这里就变成了缩头乌龟。司马懿在西线对抗诸葛亮时候的窝囊样儿手下的大将都看不顺眼，埋怨司马懿不打仗，自己立不了功，耽误前程，为了这个事儿还差点哗变。最后司马懿被逼迫的实在没法子，只好给皇帝写信，请求皇帝帮他唱双簧，才总算弹压下去。诸葛亮听了这个事儿笑着对姜维说：“司马懿要是能搞定我的话，怎么会出这种主意，他这也是被逼得没办法。”
后来在《晋书。宣帝记》里，唐太宗李世民都忍不住写了段评论（《晋书》是唐朝时候唐太宗组织编写的。）：“我一直搞不明白司马懿这个人，他在讨伐辽东公孙渊的时候，那谋略，那筹划，简直跟孙子吴起差不多，多么英明啊。可是一到了西线对抗诸葛亮，为什么变的那么怯懦和胆小呢？自古以来关西就盛产强劲的士兵和精良的战马，而且司马懿手里还有训练多年的幽州精锐，都是打老了仗的兵油子。纠集全天下的粮饷，战斗力绝对要超过远来疲惫的蜀军，可是司马懿惧怕诸葛亮的威名，太谨慎小心了，从这点上，我就认为他不能算是个良将。”李世民可以说是懂得兵法的专业人士，他的评论还是很有参考价值的，那只能解释为司马懿太惧怕诸葛亮了。
更加神妙的是，两个人虽然是敌人，却保持着一种不错的私交！还经常通信呢，《三国志。黄权传》里这样写：黄权投奔了魏国（夷陵之战时负责保护刘备侧翼，刘备战败后路被陆逊卡断，只好投降了魏。），司马懿很佩服他的气宇，写信给诸葛亮说：“先生啊，你不知道，黄权这个人真是个痛快人，跟他交往，你不知不觉就会被他的风采迷倒呢。”两个战场上斗红了眼睛的公鸡，居然有闲心写信来评论这么个人物，让人感动之余还真觉得有那么点儿好玩儿。
诸葛亮死了，司马懿巡视他的营寨，说出了当时人们对于诸葛亮最高的评价：“天下奇才！”这话出于司马懿之口再正常不过，他有切身的体会，最有发言权了。
对抗当量：9.5
no8公孙赞vs袁绍
这两个人可以说也是渊源颇深，袁绍为什么夺得了河北？公孙赞还真出了一把子力气呢。袁绍打董卓失败后，没地方安身，就来到了冀州，当时冀州牧韩复并没有准备接纳他，袁绍就想了个办法，给公孙赞写信：“咱们俩一块进攻冀州，到手后平分怎么样？”公孙赞当然同意了，于是就进兵。
这个姓韩的州牧一下子谎了，手下一个被袁绍收买的谋士趁机说：“袁绍的名气天下都知道，他现在就在这里，为什么不找他来帮忙呢？”韩复一听就赶快把袁绍找来，袁绍趁机夺得了冀州。可是过后又反悔，压根不跟公孙赞提平分的事儿了。
公孙赞被耍了，那他哪儿干啊，立刻纠集幽州兵，讨伐袁绍。前面提过，幽州兵是相当凶猛善战的，而且公孙赞还训练了精锐的骑兵，都骑白马，人称公孙赞“白马将军”。特别的厉害，公孙赞在对北方少数民族的战争中，敌人一看到白马来了，就立刻逃跑。袁绍当时也没有绝对的把握能够胜利，一次战役中，被公孙赞逼迫的逃到土墙里蹲坑。袁绍也实在给气的不行了，豁出去了，从坑里跳出来把帽子往地上一扔，破口大骂：“我今天不抓住这小子，我就不是人！”结果两个人拉拉扯扯在北方打了好几年，后来袁绍逐渐占据了上风，把公孙赞给灭了。
袁绍的实力一直很一般，得到幽州以后，他的军力成倍的增长，这个时候才成为了诸侯之冠。
对抗当量：6.5
no7孙坚vs董卓
孙坚这个人我一直不明白为什么讨伐董卓的时候那么卖力气，董卓跟袁氏一门有仇，关孙坚个屁事儿啊。后来查了查《后汉书》才明白，原来孙坚和董卓还一起共事过呢。
东汉灵帝后期，关西的边章、韩遂造反，东汉派大臣张温去讨伐，张温手下有两员猛将：董卓和孙坚。当时董卓比较有名气，张温事事都依赖他，孙坚有点儿不高兴，暗地里对张温说：“董卓算个什么东西，您是真正的主将，代表天子来讨伐叛逆，应该拿出自己的威风来，不要在董卓面前低三下四的。”张温不听，这个缺心眼儿还一不留神把这话让董卓知道了，董卓恨死了孙坚，拼命的排挤他。
后来董卓发达了，孙坚气不打一处来，于是报名跟随诸侯讨伐董卓，诸侯来是来了，都不卖力气，怕自己吃亏。孙坚不怕，仗仗往前冲，董卓被他搞的都没有办法，跟李儒说：“关东诸侯都有个小算盘，就是孙坚，太憨了，拼了老本跟我打。”孙坚呢，还老吃自己人的亏，袁术不给他粮食，他去袁术的大营嚷嚷：“您的叔叔一家都让董卓杀了，我说不好听点的，这么卖力气是为了你报仇，你还有没有良心啊？”袁术一听很羞愧，立刻把押粮官杀了安抚孙坚。
后来孙坚被刘表杀了，董卓高兴坏了，一个劲儿的放鞭炮。
对抗当量：7
no6刘璋vs张鲁
刘璋的爹叫刘焉，当时很有名气，他很早就做过冀州的刺史，是汉朝一大堆宗亲里相当有出息的一个。汉朝末年，黄巾变乱，他也纠集了队伍。部下有个谋士说：“西川这个地方不错，您应该占据，当年汉高祖不就是得到这个地方才赢得了天下吗？”刘焉于是就开始谋划这个事儿，他利用自己宗亲的身份请求讨伐西川，领得了益州牧。后来平定了叛乱，他不想走，就扶持手下一个叫张鲁的人，让他到汉中去，干什么呢？招安当时流行于汉中的“五斗米”道，专门负责暗杀往来于长安和成都的汉朝使者。
刘焉就借口说地方上不安静，自己走不开，安心的开始当他的西川之主。后来他死了，把位子留给了儿子刘璋，刘璋非常的暗弱，弹压不了下属，张鲁这个时候成了气候，想摆脱他。刘璋呢，一气之下，把张鲁的母亲给杀了。从此两个人开始了长达十来年的互相撕杀，张鲁军队是用宗教洗过脑的，战斗力比较强。刘璋不是对手，老吃亏，于是就想找人帮忙，先是找曹操，曹操没理他，还羞辱了使者张松，最后张松没办法，只好去荆州跟刘备商量……
对抗当量：6
no5关羽vs吕蒙
这两个人真的是拆不开的冤家，解不开的对头。罗贯中恨吕蒙恨得要死，给他设计了一个最悲惨、最痛苦的死法——关羽的灵魂附体，罗贯中气他气得都昏了头了，一点儿也不考虑历史的逻辑。
周鱼死后，鲁肃代替了他的职位，鲁肃一直主张跟刘备搞和好。吕蒙不这样看，有一次他跟鲁肃谈到了西边的军事，吕蒙说：“关羽这个人啊，是熊虎一样的臣子，睡在国家的身边，真的不能掉以轻心。我思考了一些策略，专门对付他的，我跟您好好谈谈……”
后来的吕蒙就多次撺掇孙权讨伐关羽，孙权说：“其实有关羽这样的人在荆州也不错，他替咱们去阻挡曹操嘛。”吕蒙一听急了：“难道我们东吴的大将都是吃素的？拿下荆州以后，您派潘彰守白帝城，甘宁守江陵，派蒋钦带领一万水军在长江巡视，我带兵为国家进取镶阳。这样安排还用得着关羽？”孙权答应了，于是就派吕蒙谋划。
三国演义说刘备自己割让了桂阳、长沙等地方给了孙权，其实不是，是孙权派吕蒙攻下来的！！！刘备拿下西川后，孙权要求他还荆州，刘备说：“等我打下汉中再说。”孙权气坏了：“这是借口不还，打。”于是派鲁肃在益阳阻挡关羽，派吕蒙进攻零陵。刘备一听也火了，带着马超、张飞就顺长江下来了，一直到了公安。吕蒙这个时候已经攻克了零陵，北上和鲁肃汇合，大战一触即发。这个时候曹操又来捣乱，派夏侯渊等人进攻巴西，刘备没办法，只好顺水推舟，把三个郡让给了孙权。
后来关羽北上讨伐曹仁，在江陵留了不少人，就是怕吕蒙再来。吕蒙于是假装生病，回去了，关羽也放松了警惕，结果吕蒙白衣渡江……
对抗当量：8
no4孙权vs张辽
曹操阵营里猛将不少，可是真正有全才的大将不多，张辽算一个（还有个人是徐晃，能让关羽看得上眼的恰恰就是这两个人。）
合肥之战中，演义里有精彩的描述，其实史书上要更精彩，可惜罗贯中不愿意过分美化。当时孙权带领十万人来进攻合肥，张辽呢，兵非常少，就选择了八百骑兵作为敢死队，出城跟孙权玩命。张辽一出城就向孙权猛冲，孙权一时给打蒙了，吓得逃到土坡上提枪自卫。张辽左突右冲，边打边喊：“孙权，你过来，我跟你过两招。”打了好几个时辰，张辽看差不多了，收队！这个时候吴兵也缓过来了，围住了几十个张辽的骑兵，那几十个人边打边喊：“张将军，你不要我们了？”张辽气冲牛斗，翻身杀进去把那几十个人救了，大模大样的回去了。这一战可不得了，魏军士气高涨，虽然人少，还是利用城郭打败了好几次孙权的进攻。后来孙权没办法，撤军了，没有想到张辽那么点儿人还敢出来追，吴军没有准备，吃了大亏，孙权也差点让人家俘虏。张辽这一仗打出了养老的本钱，立刻被任命为对付孙权的方面军大将。