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奇书网 > 山海经传奇一一追梦 > 五 ?州山百鸟向阳 圣娲类肇始

五 ?州山百鸟向阳 圣娲类肇始

楚悼王

吴起

太白金星[]

楚公族宗室

背景:

楚宫金碧辉煌,宫女数人衣衫飘逸,铃声叮?,香馨扑鼻,来往挺忙…

楚宫,楚悼王卧于床上,宫女正在喂药,国医侍立在床前左侧,吴起侍立在床前右侧,毕恭毕敬…

闲云斋.山春水秀

楚悼王上气不接下气地对吴起说:“爱卿就学曾子,熟读孙武兵书在魏戍边西河,却秦保魏魏武侯知卿贤而疑心不用,太亏了!幸爱卿奔我,爱卿才能明法审令,强兵富国”

吴起说:“吴越连年战争,先祖乘吴国战乱,来到卫国卑职初事鲁侍魏,皆疑而不用蒙明君错爱,必誓死效君”

闲云斋.山春水秀

时公族宗室在宫门外,人头攒动,公族宗室挤在一堆,交头接耳

闲云斋.山春水秀

国医:“大王艾喝药吧,少­操­心呀”!宫女忙递上汤药,楚悼王喝了,说:“真苦啊”!

楚悼王又有气无力地对吴起说:“爱卿南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦功莫大焉,然楚之公族宗室怀恨,贤卿倔强当自保”!

说话当儿,楚悼王噎了一下,眼向上翻,呜乎哀哉了!国医上前诊视,无奈告诉吴起说:“大王驾崩了”!

吴起对宫女说:“赶快去秉报太子吧”!

闲云斋.山春水秀

宫门外公族宗室闻楚悼王死,拥入宫内吴起上前伏于楚悼王身上而哀泣,公族宗室乱箭­射­杀吴起,乱箭中有数箭­射­在楚悼王身上

太子在侍卫簇拥下来到王宫,见状悲极而愤怒,将持弓公族宗室捉拿问斩!

闲云斋.山春水秀

吴起一缕冤魂飘飘荡荡来到昆仑山,昆仑山巍峨雄伟,天帝下都早有太白金星在昆仑丘等候吴起,见吴起冤魂说:“君功名之心太强烈了,以致身亡,怨不得别人”

吴起说:“我一心报效君王,强国为民有错吗”?

太白金星对吴起冤魂说:“你改革楚国弊制虽然有功,却得罪了众多权族即得利益者”!

吴起说:“那我应该怎么做”?

太白金星对吴起冤魂说:“你读过上善若水吗?水善利万物而不争,处众人之所恶你需要修身若水啊”

吴起?然,说:“愿拜师尊,习道学仙”

太白金星对吴起冤魂说:“既如此,随我在?山习道学仙吧”

吴起问道:“师尊,弟子不明白什么是道?什么是仙?”

太白金星说:“仙道异途,仙人者,善变化可入云上天;或潜行江海,翱翔名山;或出入人间而人不识仙人去人情,无人欲,远荣乐”

吴起急切问道:“师尊,那么什么是道呢”?

太白金星说:“得道者,通­阴­阳,骨节坚强,颜­色­和泽,老而不衰,延年长生人在世间,寒温风湿不能危害,鬼神众­精­莫敢侵犯,五兵百虫不可近身,嗔喜毁誉不为所累”

吴起又问道:“师尊,我是习道哩,还是学仙”?

太白金星说:“习道者须要积德,积德须要行善厚德才能得道,善行必有善果善哉善哉,累德道通,入于无我,失其本真,方能班列仙界仙是道的更高境界,徒儿只是先习道吧”

第四幕吴刚与兔王国(一)

第四幕吴刚与兔王国(一)

作者山春水秀

人物:

吴刚(六岁)

兔女王

兔卫士

兔王国歌舞队

背景:吴堡村村北­阴­山,山腰一个兔儿洞洞内银光闪烁,洞壁挂着萝卜卷心菜

闲云斋.山春水秀

一日,吴刚照常跟着爸爸上山,走到山腰看到一个山洞口山洞口不大,吴刚听到洞内有歌乐声吴刚好奇,弯着腰走进洞中洞内越走越宽,银光白亮

洞内口有一道门,门两侧有武士守卫走近一看,原来武士都是小白兔当啷,两排画戟交叉拦住了进口

闲云斋.山春水秀

“小朋友,怎么进洞来啦”!一只腰挂短剑的白兔问道,看来是武士的头儿!

吴刚说:“我随父亲上山砍柴,看到一个山洞口,听到洞内有歌乐声,很好奇,打扰了你们吗?这儿是什么地方呢”?

一只腰挂短剑的白兔说:“原来是樵伯的公子,樵伯只砍柴不猎兔子,还常常保护我们这儿是兔王国,贵公子请进,去晋见我们的女王”

腰挂短剑的白兔报告女王说:“女王陛下,砍柴吴伯的公子来啦”!

闲云斋.山春水秀

女王是一只漂亮的小白兔,头戴花冠,白白的长耳,红红的眼睛面前小石桌上有一根根鲜润的白萝卜,一丛丛鲜绿的青草两边站着两排卫士

女王说:“哟哟,俊秀的小公子,请都请不到不过我们这儿只有萝卜青草,兔儿们,歌舞招待贵客”

一群小白兔来到堂前跳起了兔儿舞,唱起了月儿歌

328礼与兵-急则治其标

328礼与兵-急则治其标

墨溪吻笔目录(一)春秋礼文化

328礼与兵-急则治其标

作者山春水秀zee

读《左传》原文:《左氏春秋》僖公九年冬十月,宋襄公即位,以公子目夷为仁,使为左师以听政,于是宋治故鱼氏世为左师

僖公二十二年冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓宋人既成列,楚人未既济司马曰:“彼众我寡,及其未既济也请击之”公曰:“不可”既济而未成列,又以告公曰:“未可”既陈而后击之,宋师败绩公伤股,门官歼焉

国人皆咎公公曰:“君子不重伤,不禽二毛古之为军也,不以阻隘也寡人虽亡国之余,不鼓不成列”子鱼曰:“君未知战?敌之人隘而不列,天赞我也阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉且今之?者,皆吾敌也虽及胡,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也,伤未及死,如何勿重?若受重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉三军以利用也,金鼓以声气也利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓?可也”

闲云斋.山春水秀

意会原文:公子目夷为仁,以礼治国

僖公二十二年冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓宋军列阵以待,楚军在泓水对面

司马曰:“彼众我寡,乘其未渡水请击之”

公曰:“不可”

楚军渡水未列阵,司马又请击之

公曰:“未可”

楚军列阵击宋,宋师败绩公伤股,门官歼焉

国人皆责怪公公曰:“君子不重伤员,不禽拿年老战士古代战争,不以阻隘取胜寡人虽亡商之裔,不会乘人不备”

子鱼曰:“君未知战争,犹惧人说不仁劲敌不备,天助我军乘其不备而击之,犹可胜且今之劲敌,敌军皆吾敌对敌仁慈而不杀敌,必伤吾军金鼓之声激励三军,阻隘可利用士气盛斗志昂,必可胜”

闲云斋.山春水秀

读后:

公子目夷求仁,子鱼论兵礼能治国,却未能如子鱼御兵

常说用药如用兵,一鼓勇二鼓怠三鼓泄老中医师用大量大黄攻克顽症,顽症犹可量情使用猛药若用猛药仍须考虑再三,别动摇身体根基笔者谨慎,不敢妄用大量大黄谨记礼治:急则治其标,缓则治其本,标本兼顾

闲云斋.山春水秀

倭?善偷袭,如珍珠港一战,无仁可谈;有明以来倭?善搔扰,制造事端,如甲午卢沟桥,烧杀掠­奸­无恶不作,亦无仁可谈美不记珍珠港一战,却围我疆土;或为同类相吸,或为我舆论界造势方向不明,令美误判,或为……

舆论界造势面向世界历史文化先行,经贸佐之,军事使后

山海经传奇一一追梦??

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