那妇人道：“我的丈夫出外做客未回。”
武松道：“凭地时，你独自一个须冷落。”
孙二娘心里骂道，贼配军！却不是作死！不是我来寻你。你倒来戏弄老娘！于是，就临时起意，下了蒙汗|药给武松喝。吴闲云博客
有的朋友可能会说，武松是因为她开的黑店才要调戏她的。
其实武松这个人疑心非常重，到哪个馆子里吃饭，他都会怀疑人家开的是黑店。比如景阳岗的酒店，人家那么善良、那么好心劝他，他也说人家是企图害他性命谋他钱财，又何况孙二娘呢？
所以，武松就假装喝了酒，假装中了毒，把眼虚闭了，扑地仰倒在凳边。仰面朝天。
孙二娘叫道：“小二、小三，快出来。”只见里面跳出两个蠢汉，先把两个公人扛了进去。再来扛抬武松时，哪里扛得动！
孙二娘喝道：“你这鸟男女，只会吃饭吃酒，全没些用！直要老娘亲自动手！这个鸟大汉却也会戏弄老娘。这等肥胖，好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子，只好做水牛肉卖。扛进去，先开剥这厮。”
原文：那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。
武松赤膊着，衣服先已脱了，（搭在窗槛上）。孙二娘此时也赤膊着，不仅衣服脱了，连裙子也解下了。
武松在孙二娘眼里就是一堆货物，好做黄牛肉卖。正在得意把武松算计了，却不知道武松也在算计她！
原文：武松就势抱住那妇人，把两只手一拘，拘将拢来，当胸前搂住。却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上。那妇人杀猪也似叫将起来。
手，搂住胸，腿，挟下半截。武松先是躺在下面的，可不一会儿，武松就压到上面来了，“那妇人被按压在地上”，只叫道：“好汉饶我！”
武松一句话也没说！也不追究她，也不打她，就只是压按在地上不起来。待她老公张青挑着柴回来的时候，还“望见武松按倒那妇人在地上。”
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如果武松不好色，当那两个公人被蒙汗|药放倒的时候，武松为何不跳将起来，烧了她的鸟店？为何还要假装醉倒？醉倒了为何又还不让人抬动？所以呀，这一切的一切，都是在等孙二娘亲自过来抱他这一个目的呀！哈哈
39. 水浒传里“好汉”二字究竟指什么？
三国讲“英雄”，水浒讲“好汉”。
大家都知道《水浒传》里有许多好汉，先是单个单个的好汉陆续登场，最后规模化的汇总了108条好汉，聚哮山林，打家劫舍。
那么，“好汉”这两个字，究竟又是什么意思呢？
从字面上来看，汉，是汉子、男子、男人的意思，好汉就是好男子、好男人的意思。按字典上的解释，指勇敢、坚强、有胆识、有作为的男子。
人们在习惯上往往喜欢把“好汉”这个词与“英雄”相提并论。其实不然，“好汉”与“英雄”之间的距离，实在是相差的太远！
在《水浒传》里，“好汉”——其实是一个贬义词。
读者先不要惊讶。因为水浒传的作者在第二十八回，为“好汉” 这个词下有明确的定义。
当时，武松和张青两个人边喝酒边聊天，都说些什么呢？说的是江湖上好汉的所作所为。“两个又说些江湖上好汉的勾当”。究竟是什么呢？
书上原文：“两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事。”
现在，我们就不难明白了，在《水浒传》里，好汉这个词，并不是我们大家凭感觉理解的那个含糊形象，而是有特殊专指的：敢杀人放火的人，才配称得上“好汉”， 好汉的勾当，就是杀人放火的事。
武松遇到的这个张青，就是一条好汉。我们可以看一下这条“好汉”的来历：
张青曾经和鲁智深一样，在某座寺院里种菜园子。不同的是，他比鲁智深更没人性，只为争些小事，就把寺里的和尚们全部都杀光了，又放把火，把寺院烧做白地。后来就跑到十字坡当了强盗。
一天，有个老头儿挑着担子经过时，张青见他老，就冲上去抢，却被那老头一匾担打翻。原来那老头做了一辈子的强盗，比他厉害。那老头儿见张青是块当强盗的料，就把他带回去，又教了他许多本事，又把女儿孙二娘嫁给了他。
这张青和孙二娘便在此开店卖酒为生。过往客商，用蒙汗|药麻翻了，将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头卖，如此度日。“小人因好结识江湖上好汉，人都叫小人做菜园子张青。”
张青的武艺肯定不如武松、鲁智深，张青也没做过什么行侠仗义锄暴安良的事，张青的日常生活与目标，非常简单，就是药死那些过路的普通客商，割他们的肉卖钱。
有些朋友在读水浒时，往往会困惑：为什么有的人武艺不高也是好汉？为什么有的人无恶不做也是好汉？就因为你用的标准不同。
所以这好汉，与是否武艺高强、是否品性高尚、是否为民锄害、是否见义勇为等等，关系都不大。而认定“好汉”最重要的标准就是：敢不敢杀人，是否杀过人。
敢杀人的，就是好汉。没杀过人的，就不是好汉。就是这个标准。
按这个标准，我们还可以看后来108好汉中排第一名的宋江。
宋江是排第一的好汉，但是他在刚开始出场的时候，作者用了很长一段话来介绍他，什么孝义黑三郎、山东呼保义、豪杰宋公明，等等，溢美之词都用完了，就是不称他为“好汉”。
为什么？因为他还没杀过人，所以就够不上“好汉”的级别。
而杀了阎婆惜，哪怕杀的个娘们，也是杀了人的，这才能叫好汉。所以从这之后，“江湖上久闻他是个及时雨宋公明……是个天下闻名的好汉。”
我们再看武松，一出场就打死老虎，够厉害吧！这“打虎事件”至少可以证明武艺绝伦、为民除害两点。按一般人的理解，绝对是条好汉了。
但是，那些猎户们并不称呼武松为好汉。而是“壮士高姓大名？”称呼打虎的武松为“壮士”。
大家坐一起喝酒的时候，众猎户把盏说道：“今日幸得壮士来到，除了这个大害。”对武松的称呼依然是“壮士”。
知县来赏钱的时候问他：“你那打虎的壮士….”还是称呼他壮士。
所以，这打虎的武松，是个壮士，而不是真正意义上的好汉。
一直到后来武松杀了西门庆、潘金莲，在杀了人以后，才真正成为江湖上的一条好汉。
在水浒传里，凡是被称为好汉的，就绝非善类。而凡是直接当面称呼对方为“好汉”的语句，则多是“好汉息怒”、“好汉饶命”、“好汉饶我”、“好汉放我去吧”之类。这不是尊称，而是一种畏称。乃是一种恐惧心理所致，毕竟，好汉的兽性十足，是会随时取人性命的。
“好汉”这个词，在《水浒传》里是一个贬义词。作者在内心深处对这些好汉是鄙夷的，所以，作者巧思妙想，精准的为他们设计了一个新的计量单位：“条”。
“条”这个字，是计量动物的，就像江湖里的鱼一样。不说他们是一名好汉、一位好汉，一个好汉，而是“一条好汉”。只有好汉才用“条”这个字。相信各位没听说过有什么“一条英雄”吧。
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