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再次见到周洛已经是午后时分，连绵的大雨驱散了笼罩港岛半月的酷暑，时断时续的点点雨丝带来了些许清凉。半岛远端方问天的豪华大宅在昨日的大战中并未受到太多损伤，除了暴雨冲散了花园中的假山底坡造成的花木滑坡基本完好无损。细雨中方问天的宅邸巍峨连绵，复古而又融合了西洋特色的亭台楼阁在雨雾迷蒙中笼上了一重飘渺欲仙的气质。竹竿枝----闲的摇晃。
孔逸乐走后，周洛实在没有事作，他也不愿意出现众人面前。周洛将琰得到的“神魔血肉”取出研究。 一点点白色带着金属光泽的物质随着白光由山河表里乾坤图来到这个世界上。
这种乳白色的物质周洛手中也仅有拇指大小的一块。这是一种极其特异的物质，绝不同于人类认识中的任何一类生物──如果非要打个比方，倒是和《终结者2》里的液体金属机械人材质比较相象，隐约蕴含流动质感，表面泛起金属的光泽，主要成分象是一种添加了金属了的乳酪似的物质。在周洛手里，这本来不多的一小团被分为三块，一份作为原始样本保存，一份将送交特事局分析、研究，另一份在他手中分解。随着真气的输入，周洛“看”到这种物质的内部结构，在物体的内部均匀分布着许许多多的微小颗粒，每一粒细小颗粒外都包裹着一层密集的能量，颗粒间由一条条细丝般类似于真气，而能量密度又更加强大的细丝维系。颗粒之间的，与外界的，精密的能量交换、循环时时刻刻都在进行。在细丝与微粒之间，还存在着明显是外来加入，被排斥在能量循环之外的其它物质分子。
周洛慢慢将一丝一丝的真气透入，避开原生的细小颗粒以及维系其间的能量细丝，将杂质一点一滴的剥离。整团原质的能量更加纯净。这是一种周洛前所未见过的真气形态，包罗万有，几乎蕴含了天地元气中的所有成分，但在能量密度上却千百倍的增强。
他将真气凝聚成刀锋一般锐利的薄片。似乎查觉到周洛的意图，破开开头几根细丝后，所有的颗粒自动回避，颗粒间的能量丝并不去和周洛的真气对抗，乳白色的原质再度被切开，重新分割成两半自行调整，构成两个完美的元气循环体，的确和似单细胞菌类生物类似。“乳酪团”中每一颗粒都是一个单独的个体，而又不同于无意识的死物，仿佛是一团最原始单细胞生物的聚集体。又象是晶体物质，颗粒与颗粒之间的联系容易断开，而当周洛直接抓准其中一个颗粒下手时却受到了强烈地抵抗。
“不愧是由神魔残骸互相吞噬形成的衍生物！” 周洛暗暗心惊，即使运足了全部真气，穿透肉眼难及的细小颗粒外层防护也极其困难。在数量相差数千倍的情况下，周洛还是花了数十秒的时间才将一粒颗粒外层的能量消磨穿透。刹那间，整团物质中所有颗粒的外层能量罩全部打开，大量吞噬着他的真气。周洛一惊，急忙将真气撤回，但已消耗了三成有余。当他重新小心地操控将真气输入的时候那股无可抗拒的吞噬吸力消失无踪，周洛小心谨慎地探查，颗粒间依然故我，但又多出了一点点，能量丝连接的终端除了原有类型的微粒还多了许多蓝色的小点。它们不象完整的微粒拥有外层能量的保护，体积也小了很多，当接触到周洛输入的真气时，这些细小的新生颗粒逐渐壮大起来，随着周洛的真气输入生长，形成与原有微粒一样的颗粒，但是能量属性却与周洛的真气相似。
新生成的微粒越来越多，逐渐凝成独立的一小团，蕴藏着新生的律动，周洛愈发认可这是一种生命的说法。乳白色奶酪的外围生长出一些有着细微不同的麻球，逐渐转化、聚集成一个新的球体，跌落周洛手中，与原有母体分离开来，大约有原有母体十分之一体积大小，几乎相当与美利坚联邦耗费巨额能源一年得到的原质产量。如果有美国生物学家看到这一幕显然是极为惊讶的。周洛并不清楚，作为从未出现过的超巨量神魔残骸混合的产物，“圣体”本来是一种极其危险的物质，即使琰也仅仅是从它的近亲推断。失去控制的神魔残片互相吞噬、撕咬，最终衍生出来的是一种无意识的特殊生物，以吸收天地元气为本能，吞噬接触到的一切物质，吞噬──壮大──再吞噬。即使受到攻击也只能触使它分裂，很难彻底消灭，对于普通人、金丹级……乃至之前的琰都属于危险品。可是不知为何由教廷流出却丧失了主动吞噬的能力，相反被人巧妙的改动，利用它本身的能量在细胞外层生成了一层防护，只有将能量直接送入细胞内的时候才会分裂生长。
这一点当今世上已经没有太多人能够坐到。相对联邦专家的粗放式能量输入，采用真气培养的浪费要小很多，如果说后者是用水壶精心灌溉，前者就是用人工降雨的方式来为同一株花浇水，能源消耗不可同日而语！
新生的物质可操控性比原来的好了很多。由周洛本身真气培养出来的“粘土团”在他手中如臂使指，变化自如。这是一小团拥有比周洛本身真气同属性而又更精纯能量的物质，自由的吸收聚集天地元气，吸纳、发散的速度到了周洛都羡慕的程度。犹如坐守宝山，让他心动！“可是能有什么用呢？” 虽然周洛可以象其中输入真气，控制形状变化，却无法由内里提取一丝一毫能量。
“炼制丹药服用还是直接吸收？” 这一小块组织对于天地元气的接收能力远远强过周洛的身体，可也仅此而已，如果说作为炼丹的材料，神魔血肉倒也未必比龙肝风胆、兰芝仙果强上许多。此类材料周洛手头多多，所差只是药力吸收终究受限于体质，要说直接大幅度改造身体，这东西似乎又没那效果。按照对孔逸乐所说美利坚版改造战士的理解，以一般水准的特种兵，吸收少量其中的力量确实了不起，可是对周洛来说确是不怎么稀罕。况且他也不明白除了口服之外的其它方式，这玩意虽然不同于神魔血肉，终究还是由神魔身躯残骸衍生。尽管知道许多神仙妖魔对于人类都有生吞活剥、清蒸油炸的记录，周洛还是有着一定的心理障碍。
“好象没什么大用啊！”如果是口服或者炼药，这东西对周洛的诱惑还没到不可替代的程度，他有太多的丹药可以选择──之所以不用无非是消化不了。周洛失去了大半兴趣，只是随意的御使真气控制着那一小块“粘土团”拉成细丝，编成网，在五指间随意变幻。忽然，他的目光落在手背上，停住。
“……罗马帝国后期，基督教分裂成为包括君士坦丁堡、安提阿、亚历山大里亚和耶路撒冷四大牧首区的东部教会，其后中心逐渐转译到斯拉夫语系地区；西部教会就是如今的罗马教廷，包括以罗马为中心的帝国西部地区。1054年，东西部教会正式分裂。400年前新教又从罗马分裂出来……” 但泽脸上掩不住兴奋与自豪，虽然过去几百年，虽四新教，使得教廷分裂的伟大成就还是为每一个“拉泰尼”津津乐道，“宗教改革运动形成了路德宗、加尔文宗和安立甘宗三个主要新教派别，后来又发展出来公理宗、浸礼宗、卫斯理宗及众多支派和独立教团。” 但泽在心里偷偷补充了一句：“统统是伪神信徒！” 为了掩饰“拉泰尼”的存在，但泽没有使用“伪神”这种说法，感觉极不舒畅。
他继续说：“从宗教信仰上说，我不得不承认新教削弱神职人员、减少繁文缛节取得了很大的效果，更加人性化，在吸引信徒方面卓有成效……可是，作为有效的选拔人材修行，新教宽松的体系完全不起作用。主要由中下级教士分裂出来的神职人员从来未能掌握力量传承的真谛，新教之中能够修炼有成的相当少，即使有──那也和教团本身无关。作为一个教派，它的力量可以忽略不计……而在天主教稍前，几乎同时东正教也发生了分裂，在十五到十六世纪形成了用斯拉夫语的俄罗斯正教，和使用拜占廷礼仪的希腊正教。但是东教廷得到的力量传承也不完整，历史上就长期处于弱势地位，在西教廷和当地世俗政权的双重压迫下逐渐势微。希腊正教衰落在奥斯曼土耳其帝国，而俄罗斯正教在苏联统治过后也没听说留下什么人材。而作为欧洲的另一面，血族、兽人，被教廷歧视、追捕的巫师们，泰坦族以及其他一些自称古代神族后裔的家族组成了暗黑理事会。近代还出现了教廷法师和中立的魔法师。” 但泽不屑的表示：“巫师、法师、魔法师，其实以前都是一回事！”
但泽·华伦斯尔泰，神之后裔“拉泰尼”的一员，终于得到机会与他此行目标之一进行面对面地“正常”交谈，而不是如同四方楼阶下囚的生涯，或者战火纷飞中提心吊胆的问话。“拉泰尼”的存在不容泄露，但泽很自然的借用了与暗黑理事会有所联系，外围黑暗势力的身份。这算不得撒谎，作为同被教廷追杀的人类亚种，神圣的古代神族势力灭亡后，诸如泰坦等特征明显，又或在漫长时光中暴露了身份的古神后裔与血族、兽人、黑袍巫师共同构成了暗黑理事会的中坚力量。也正是暗黑理事会中这些神族后裔的存在掩饰了潜伏的“拉泰尼”。
从午后到黄昏，但泽一直坐在宽阔、舒适的书房里与方问天交谈。但泽的建议这位华夏高手没有表现出明显排斥，除了未必原意出手对决教廷高手，有人原意调节华夏政府与金丹高手之间的紧张关系方问天毫无反对的必要。同时也没有热切地支持，相反，方问天对于欧洲、对教廷、对暗黑理事会比对但泽本身的使命感兴趣得多。对这样结果但泽还算比较满意──经过四方楼的“友好接待”，他也就很容易满足了。热茶、咖啡、花样繁多的华夏点心……但泽还能期待什么呢？而在宗教，在哲学、在政治历史上方问天表现出来的深厚造诣也使得但泽心折，他的谈话不再那么拘束，狠狠诅咒着那上帝那“该死的家伙！”
小华伦斯尔泰叙述所涉及的内容在欧洲地下世界并不成为隐密，但是对于遥远的华夏，处于完全另外一个圈子里的方问天还是感觉极为新鲜，有许多也是他初次知道。由黑袍巫师首领的弟子，“拉泰尼”重要家族的继承人口中的描述，对于教廷内部传统和借用魔法两种力量来源的差异，方问天还是首次听人说得如此清晰。
尽管采取了种种的掩饰修辞，但泽·华伦斯尔泰言谈中自然流露对上帝、对基督浓浓的恨意，以及种种狠毒的诅咒，方问天暗记在心。方问天哑然微笑，他绝对不相信祈祷能够由神灵手中借到力量的说法。
“《古兰经》中说：‘我们所崇拜的和你们所崇拜的是同一个神明’；称犹太教与基督教都是真主制定的‘正教’；称犹太教的《旧约.摩西律法书》为《讨拉特》，称基督教《新约.福音书》为《引支勒》，并且说它们是真主分别赏赐给穆萨、达五德、尔萨的‘天经’，因此，既要确信‘我们的经典’，也要信‘你们的经典’。‘穆萨’与‘达五德’明显是犹太教‘摩西’与‘大卫’的不同记音。也就是说，如果上帝真的存在，那么三个宗教信仰的是同一个神明。”
“本来就是如此，”但泽疑惑地点头，接口说：“源于《圣经·旧约》的宗教有三个，《圣经·旧约》加上宗教著作《塔木德》就形成了犹太教的经典体系，《圣经·旧约》加上《新约》就形成了基督教的经典体系，而《圣经·旧约》加上《古兰经》则形成了伊斯兰教的经典体系。但是伊斯兰教表示现代流传的《旧约》” 是伪书，所以只相信直接来源于《旧约》原始版本的《古兰经》。”
“三教同时信仰一个神明，唯一不同的是基督教多信了他的儿子和老婆” ，方问天手指敲打着厚实的木质桌面一字一顿地蓦然发问：“如果教廷的力量来自于神明，那么你告诉我，为什么只剩下基督教还有信徒能够借到力量？”
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